惠施的死，给庄子的触动很大。小说
他只比惠施小一岁，按照大周天下普遍寿命来看，他也到了死亡的年龄了。
在大周时期，在现在时期，一般男人能活到四五十岁就不错了。能活到六十的，就已经很少了。能活到七十岁的，更少了。能活到八十岁以上的，更加地少了。
由于战争的原因，大多数男人都不是健全的身体，大多数人都是有伤残的。所以他们的寿命更是有限。
他作为真人体，是不死之身。可是他也不得不死。因为到了人的寿命极限的时候，你就必须死。不然世人就把你当成怪物了。
再则你活着还有什么意思呢
作为道家，人生只是一次生命的过程，是来体验这一次生而为人的人生的。一般人只要活到七老八十岁，就是一次完整地人生了。再则一般人活到七老八十岁的时候，大多数人生活都不能自理了，你说你活着还有什么意思呢你不是为了苟活着，而是在折腾折磨你的后代。
在这个乱世中，每个人都在艰难地活着，你让人服侍你，你不觉得残忍吗
作为一个真正地道家，当自己不能生活自理了，当儿女后代们都在为生活奔波，饭都吃不饱的时候，就可以选择死了，以此来减轻儿女后代的负担。作为长辈作为道家，作出这样地选择是必然地。
因为你的人生已经走到尽头了，你不能为后代们作出贡献，你以前为儿孙后代们作出的贡献都被你变相地索要回来了，你说你还苟且地活着，你不是残忍就是在报复儿孙后代你这不仅仅是残忍了，是对自己的儿孙后代们的残忍了。
道家讲究人要活到自然终老，才能自然而死，自己主动选择死是错误的。但是你自己都无法照顾自己了，如果没有人照顾你你不一样会死是不是所以在自己无法照顾自己的时候，是可以选择死的。
当然如果儿女们都生活得很好，有时间和精力来照顾你，你虽然生活不能自理，但活着并不痛苦，也是可以选择继续活着。
不能一概而论，不能偏激地理解。
比如说你虽然生活不能自理了，可你有完整地智商，你是儿孙后代们的精神领袖，儿孙们都想从你这里得到良策和精神上的安慰，你就不能死。
如果你活在病痛中，痛苦不堪，为什么不可以选择安乐亡呢儿孙后代让你痛苦地活着，为了什么名声。其实那也是一种残忍
说是人道，那是骗人的。其实是他们为了孝这个名声。
也就是说，他庄子虽然是个真人体了，可他一样是要死的，从人间消失，进入心界，人间将不再是他的栖身之地。
所以他要在离开人间之前，完成他的修炼。还有完成他的心愿。
他的心愿就是，找到与杨青儿生养的儿子杨延，和与容儿生养的儿子慎根。
与白雪生养的后代，不需要他操心，白雪和白圭前辈对他们的后代比你更操心。白家因为身份特殊，已经变成了一个神秘地家族，不与外界的人接触。
还有在服侍师父杨朱隐居时期，做寨神生养的那十九个儿女，也不需要他操心的。古寨中的智者，早已迁徙了地方。可能地原因就是，不愿意被曾经做个寨神的人找回去，影响了他们传统的生活。