而事实上证明，诸侯之间的战争，君王发生战争的目的，只有小的诸侯国是为生存而战，而大的诸侯国发动的战争，并不是为人民的生存而战。而是为了称霸。
小的诸侯国因迫于大诸侯国的压力，不得不卷入战争。其实这场战争也不完全是因为人民的生存问题，而更多地是君王的君位问题。君王为了保住自己的君位，保持自己的子孙后代永远坐享君位，永远过着奢侈的生活，才参与战争的。
小诸侯国因被附庸殖民而过上不如以前生活的情况是有的，可毕竟是因为受到了双重赋税而造成的。被附庸后的小诸侯国，一方面要供养自己的国君，一方面要供养占领国，双重赋税而造成的。
而一旦小诸侯国灭国了，没有自己的君王了，往往就没有了双重赋税。
对于人民来说，有奶便是娘。不歧视他们，不虐待他们，给他们生存的权利，无论谁来当君王，都是一样地。而有了歧视和虐待，生存仍然出现问题，人民才会站出来反抗。
道家是站在生存角度上来看待事物的。
而其他各家，以及受大周几百年影响的世人，却并不是这么看待的。这些人都站在一个狭窄的角度上来看待问题。认为自己的诸侯国灭国了是一种耻辱，认为要忠于自己的君王，认为这认为那，认为太多。反正观点一致，战争就有了理由，就自然而然地卷入到了战争中。
而道家就不这么认为。道家认为：其一我们都是大周子民。其二我们都是人
你一定要把自己划为某个诸侯国的子民，你的思维境界就狭窄了。
或者你再按照这个思维逻辑来划分，你再把自己划分到更小的区域，比如说你是谁谁谁的人。就好像军队里军人一样，你把自己划分到归谁管理，听从谁的指挥。这样也可以，你毕竟是军人。
可是到了这个阶段的时候，只有军人才这样地认为：他们是属于谁的。而大多数人的思维模式停留在诸侯国的概念上了，认为自己是某个诸侯国的人，一切为国着想，要有国家民族观念。
而军人呢他们的思维观念停留在了军队的概念上，认为我是军人，一切听从领导的指挥。其实思维一样是狭窄地。试想：这个领导要是有私心，通敌了呢如果这样你们不都是被人当枪使了
如果我们再按照这个思维逻辑来划分，再把自己划分到更小的区域。比如说：我们跳出军人的圈子，我们不是军人，我们是农民或者是团体组织，或者是家族家庭呢
如果我们按照这个思维模式看待问题的话我们就局限在团体组织家族家庭的这个认知层面上了。
而世人的思维模式，大多停留在诸侯国军人团体组织家族家庭这些狭窄地认知层面上了。而没有把自己当成是大周子民，更没有站在人的角度上看待问题。
其实我们都是人
大周子民是人，北方游牧民族的人也是人，南方的蛮民也是人，还有那些原始部落的人也是人
我们都是人