道家教导我们无论我们出生在哪个年代哪个国家，我们首先一条，那就是学会生存
出生在这个年代时代，我们有这种生存之法，出生在那个年代时代，环境也不同，我们一样有我们的生存之法。
出生在这个国家我按照这个国家的律法什么地，寻找适合自己的生存方式。出生在那个国家我按照那个国家的律法什么地，寻找适合自己的生存方式。无论出生在哪个国家，我们都会寻找到适合自己的生存方式。
人生不就是为了活着吗
所以人生并不是那么复杂
无论任何国家和任何时代，都会给人以生存的机会。因为剥削阶级永远需要剥削的对象。杀鸡取卵的方法是不行的，没有剥削的对象了，剥削阶级就无法生存下去。所以无论在任何环境下，都有别人生存的机会。
所以我们要自救
说要拯救天下苍生，如果不是忽悠人的话那太伟大了，那太有本事了，不是一般人可以干得了的。
所以我们作为平凡人我们首先学会自救
我们是平凡人，没有那么伟大，也没有多大地本事，我们只能自救
试问：如果天下人大多数人都自救了，天下还要那些伟大地人物来拯救吗
如果这个世界上的人都自救了，还需要你公孙衍吗
正是因为我们大多数人都没有能够做到自救，才有了伟大人物的出现，才有了国家和君王。
大多数人是傻子吗
不是
是大多数人没有意识到自救这一点，是大多数人过于依赖，是大多数人过于自私，是大多数人没有明白人生
总之只要我们自救了，我们不依赖于别人，我们不仅仅自私还适当地无私，我们就自救了。
无私是手段，自私是目的。
但是如果只有无私或者只有自私，都是错误地，都不是自救的方法。
无私是手段，自私是目的。
我们为什么要自救，要依赖于社会国家诸侯其目的只有一个，那就是为了生存
生存是自私的目的一切自私都是为了生存无私是手段，自私是目的。所以无私也是为了生存。当无私不能维持生存的时候，达不到生存的目的后，傻子都不会再无私的
生的欲望永远是人类的本能欲望
所以如果我们每个人都有强烈地生存欲望，我们还需要别人来教导我们如何生活吗
我们每个人都有自己的一套生存理论，只是对与错的问题罢了。
有人的生存理论是错误地，而有人的生存理论是模糊地，而有人的生存理论是没有道德底线的
那么怎样地生存理论才是正确地呢
讲完自救，庄子开始讲怎样地生存理论才是正确地。