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第982章 文明路上的牺牲品(1 / 2)

商鞅的死,对庄子的影响很大。也因此更加地不敢参与社会,不敢公开传道了。

活着!比什么都重要。如何让自己活下去,如何保护好子孙们也好好地活下去,不受诛杀,成为庄子思考得最多地问题。

商鞅将子送人,庄子是知道的。可商鞅也与白圭家有婚约的事,他就不知道了。

可以想象,他与白雪也是有婚约的,外界的人知道得也不多。对于外界人来说,也只是传闻。所以!商鞅与白圭的女儿有婚约,也是有可能的。白圭的财富可以与一般诸侯国相比,他的子女自然是不敢公开生活了。所以!有这一段婚姻,也是有可能的。

站在道家的角度上,生命虽然只是一个过程。可正是因为只是一次生命的过程,所以!我们要珍惜。

完成这一次生命的过程,才是我们完整地人生。

活着!就是我们的人生目的!活着!就是我们的任务!

所以!如何更好地活着,活到终老,体验完整的人生,成为庄子以后思考最多地问题。

我们不仅仅要在这个乱世中生存下去,我们还要在任何时代,任何环境下生存,让自己活到终老。

当然!我们活着并不是仅仅地为了活着,也不能理解为仅仅为活着而活着。而是!人生只是一次生命的过程,活着是我们做人的人生目的和任务。但是!我们还是要死的。所以!我们并不仅仅是为了活着而活着。

如果仅仅理解“为了活着而活着”,我们就可能会为了活着而不择手段。或者!一定要活到多少岁,一定要怎样怎样,人生有哪些内容等等。如果这样地理解,就显得偏激了,又不是正确理解。

正确的理解是:人生只是一次生命的过程,我们是来完全这一次“生而为人”的任务的。这样!我们就淡泊了许多,就放开了许多。

如果一味地把人生规划出许多内容,就显得偏激了。如果一味地理解为人生只是为了活着,得过且过,混时混日子,也一样显得偏激。

我们能不能站在两者之间呢?

这样!我们的人生也不至于疲于奔波,日夜不停地为着去拼搏、奋斗;也不至于显得枯燥无味,认为人生没有意义。

其实!仅仅是活着,活下去,我们的人生就承载着很多地内容了,就已经很丰富了。只要我们正确理解了活着、完成这一次生而为人的生命过程,我们的人生是很丰富的。

因为!我们有快乐地童年,我们有快乐成长的少年,我们有青春热血的年代。当青春来临的时候,我们有着追求异性幸福快乐时光。我们有两情相悦的幸福时光,我们有男女结合的生理体验。我们有生育子女、教育子女、关照子女后代的各种体验。

还有!我们需要照顾我们的父母长辈。等到我们老了,我们一样需要子女后代们来照顾。

我们从一个无知地小儿成长为大人,再到成为长辈,这其中的人生体验是非常丰富的,我们能说人生是枯燥无味的吗?

如果还是说我们的人生是枯燥无味的话?那么!你绝对是一个自私到只顾自己的人,你没有去体味别人的感受。作为人子,你没有体味到父母对你的爱护。作为人之父母,你没有关心过你的子女。作为长辈,你只关心的是自己以及自己的配偶后代,而没有体味他人也跟你一样:他人也爱自己,爱他们的配偶,爱他们的子女,爱他们的后代

如果我们将心比心,不自私,我们就会能够体验到人生大爱、人生的快乐。

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