他们在看这一段历史的时候，完全意识不到这些，如果不是有朱辰在，恐怕就算给他们知道后世的历史，他们也最多在小方向上改变，在大方向上，他们也无从改变什么。
“所以，就整个社会形态而言，华夏的新事物一直处于萌芽被扼杀，萌芽又被扼杀的状态，这就使得华夏在很长一段时间内，一直不能够打破旧事物，在封建社会中往复沉沦。”
“但是，新事物是一定会战胜旧事物的，即使过程再迂回曲折，华夏最终迎来了复兴。”
说到这里，朱元璋几人算是彻底明白了新事物这个概念，与此同时，对于华夏明朝之后的这段历史，也有了一个新的认识。
而马皇后听得比他们三人还要津津有味。
虽然还是有些地方听不懂，但她感觉好有意思，原来可以这样看待事物，看待历史。
难怪朱元璋之前动不动就来书店了。
除了获取对大明有利的信息以外，恐怕也是喜欢朱辰给他讲课，他本来就喜欢别人给他讲多于自己看，遇上朱辰是再合适不过了。
马皇后现在也发现，不，应该说上一次来就已经发现了，听朱辰讲课真的就像是打开了新世界的大门，里面的一切都颠覆她的认知，同时也让她充满好奇。
在马皇后充满求知欲的目光下，朱辰继续道：“而现在，松江特区也已经正式出现了资本主义萌芽，甚至某些方面已经进入了资本主义的初级阶段，这比原来历史线上的大明的资本萌芽早了两百多年，比之西方世界也早了一百多年，大明应该抓住这个时机，一步领先步步领先，从此以后，攻守易形矣。”
朱元璋几人郑重点头。
这话如果放在以前，他们也许还不知道其中的分量，但是现在，他们如何不知道，这话其实有千钧重，因为这其中涉及到了一个民族的兴亡。
其实无论是认知，还是思想，他们几人已经在不知不觉间，潜移默化的被朱辰改变了。
然而，改变的并不仅仅是他们，还有松江特区。
当初被朱辰划出来的这个特区，现在在朱辰一步一步的引导下，已经开始迈向一个新的社会形态。
朱辰道：“既然已经明确了松江特区现在所处的状态，那我们接下来就说一说松江特区下一步的发展，要说发展，肯定离不开生产，而生产最重要的便是生产资料，现在在松江特区，资本已经逐渐取代土地，成为最重要的生产资料。”
“土地这个概念我们容易理解，而资本，我们常常理解为银子，但其实银子并不是资本的全部，资本是一个更广泛的概念，包括货币、实物、人力和知识等多种资源。。”
“资本按照用途可以分为固定资本和流动资本，固定资本，用于购买长期使用的生产资料，如机器、设备、厂房等，其价值通过折旧逐步转移到产品中；流动资本，用于购买原材料、辅助材料和支付工资等，其价值一次性全部转移到产品中。”
“货币本身流动资本的构成之一，但是对于整个社会而言，它的作用又几乎等同于固定资本，所以，货币在资本中扮演着一个极其特殊的角色。”
这段话听得朱元璋四人眉头直皱。
很显然，这对于他们而言，一时之间有些难以理解。
朱辰也看了出他们的困惑，道：“暂时不理解也没关系，以后慢慢的就会理解了，现在我们先来说货币，货币作为兼具交易媒介和价值尺度两重性的重要物品，它决定了财富的构成。”
“也许有人会说，它怎么就决定财富构成了？有再多钱有什么用？钱又不能当饭吃？”
“这句话在物资匮乏的时候，当然有一定的道理，但是在资本社会，因为物资丰富了，钱就是最重要的财富。”
“有钱能使鬼推磨，钱作为交换的媒介，使我们更容易得到我们想要的东西。”
“在资本社会里，致富就是得到钱，更加通俗的讲，财富等同于钱。”
这话就容易理解多了。
即使是在大明，朱元璋等人也明白钱的重要性。
“前面我们说了，全世界的国家都不约而同的选择了金属作为货币。”
“用贵金属作为货币，对于流通性较差的封建社会而言，也许是够用了，但是对于流通性更强，交易更频繁的资本社会，其实是远远不够的。”
“你们想过没有，其实货币只是一个交易的媒介，是人为的赋予了它交易媒介和价值尺度这两种交易的属性，既然是人为赋予的，那我们是不是可以用纸币去代替金属货币呢？”
“试想一下，我们用纸币代替金属货币，是用一种廉价得多的商业工具代替另外一种极其昂贵的商业工具，但是在方便程度上，它们很多时候都是对等的，甚至纸币更方便，所以，纸币相对于金银等金属货币，它的制造费要少得多得多，而且流通性却还增加了不少。那我们为什么不用纸币呢？”
听到这里，朱元璋瞬间两眼放光。
因为大明很缺钱，而且是连铸钱的金银铜都缺。
大明立国之初，为了铸大明的铜钱，朝廷不得不挨家挨户去收废铜回来铸币。
当时朱元璋就在想，用是不是可以用宝钞这样的纸币代替银子和铜钱呢？
没想到朱辰竟然说到了。
这让他两眼放光，有些迫不及待了……