灵应军在军中的人缘很不坏。
不可能坏,你可能对同事羡慕嫉妒恨，但你不会对一群跟你压根不在同一赛道上的人起坏心。
而且灵应军的人还很有人情味儿。
他们会给附近的百姓干点活，除了挖坑埋人吹吹打打白事一条龙之外,他们还会给百姓看看病,写写符，营里熬了粥,看到外面有灰头土脸的小孩或是老人,还会给一碗。
于是其他的宋军很快就找来了,企图占据这个生态位：反正你们不赌不嫖爱做好事，何不给我们干点好事呢？
比如说帮忙写封信,写个符，在军中搞点封建迷信,给之前战死的士兵做一场法事，给那些还活着的混球士兵也做一场法事——不是给活人做,而是给他们的家人。
混球也有家人,或是曾经有过，他们这样说,否则好人谁当兵呢？
他们其中有些人记不得父母的音容笑貌，有些连父母的名字也不知晓，但他们总会说些细枝末节，比如说他阿母是给别人洗衣服的,冬天时两只手反复泡在冰水里，反复的红肿开裂，后来有一年天气特别冷,他阿母的手就烂了，烂着烂着就死了。
又比如说他妻子是个很贤惠的女人，挺着大肚子也不耽误下地干活,但那年玉河那一带打仗，乱纷纷地死了不少人，他妻子跟着他逃在路上就发动了，疼了两天，孩子没生出来，妻子也没活下来。
他们进了义胜军，已经是没心没肺的人了，平日里只知道吃喝嫖赌，打仗时看得严就放两箭，看得不严就一哄而散。平日里不管到了哪，半点不在乎军纪名声，只拿当地百姓当猪狗作践。可按他们的说法，原也没人拿他们当人看。
宋人也没拿他们当人看过。
“一接战，就着推我们去前军，给人家一轮箭矢打下来，各个都跟筛子似的，还打量爷爷们不知道！”
“饿一顿又如何，谁个没挨过饿！上次刘善人说我偷了他家的鸡，给我拴在门口饿了三天，我也挺过来了！”
“瞧我这身甲，我自己补的！我要没这手艺，叫西夏狗射穿了大腿，也得躺在帐里等死！”
“这是打仗了，钱发得痛快了些，要不然哪个月不欠着！必是拿去先放了贷！”
不知道是打开了哪路开关，他们抓住了一个路过的灵应军，聊着聊着就开始用力诉苦。骂骂咧咧不够，还得将自己的甲，自己的弓拿出来给他瞧瞧。
看看那斑驳开裂，伤痕累累的皮札甲，不知道从哪个死人身上剥下来的，就这还是他抢着了，还有没抢着的，早不知道死哪个路边儿啦！
灵应军的士兵听了也不知道说什么，就用力地拍一拍那个义胜军的肩膀。
他们没经历这些，也就养不成这样的毛病，甚至在来到这里之前，他们天真地以为大宋的军队都该有他们的待遇。
每日里的伙食是管够的，有荤有素，因此有人这一年以来又长高了些；
每个月的钱粮是按时发的，虽然不多，但供养一家老小温饱不难，况且家中妇孺可以用这个钱雇人耕作，农忙时也会发他们几日假；
他们的家小都租种灵应宫的地，战乱离得远，要是被人欺负了，还可以跑到道观前，寻灵应宫的道官出来讨一个公道；
灵应军的教头们并未时时给他们进行什么思想教育，他们只是吃饱了饭，家中老小也有人照顾，打起仗来杀了敌有赏，战死了也有抚恤，心里踏实，自然也愿意当一个好人。
听一听义胜军的士兵诉苦，这些道士自己也觉得挺奇妙的。
他们寻常没觉得朝真帝姬如何不凡，只认为所有他们获得的就是所有大宋士兵应有的待遇。
现在战场走了一遭，经过见过后，忽然就觉得那个娇小身影高大了起来。
娇小的帝姬还可以更高大一点。
比如说她认认真真给岳飞写了符，而且不是一张两张，解二十四厄的符箓她足足写了一套，包括但不限于老太太生病，两口子闹别扭，小岳云掉水盆，黄鼠狼过来咬了鸡，邻居家的坏小子偷了蛋。
种十五郎就很眼馋，嚷嚷着也想要一套。
不对，两套！老种相公和小种相公各来一套！
“也要解夫妻吵架，解夫人难产，解只生男不生女只生女不生男的困厄么？”
种十五郎就被噎住了，脸通红：
“解疾病的你多写几张嘛。”
“灵应军忠心为国，”她说，“连个顺手的弓箭也没有。”
小伙子不吭声了，有点气鼓鼓地低头想了一会儿。
“帝姬到底要什么样的弓？”
“要破甲的。”她想也不想，说得飞快。
种十五郎就很吃惊地看看她，“帝姬还知道强弓能穿甲！”
她知道的可多了！她还知道要是科技树大爆发，点出蓝火水冷的“强弓”，不管西夏侄子还是大辽大金伯父们，甚至是上帝之鞭！他也得乖乖回草原去唱他的歌跳他的舞！
第二日写好的符箓被封了袋，加上信笺，交给了种家人，走了一把军报通道，送去云中府了。
她前脚刚写完信，后脚种十五郎就回来了。
他拿了一张西夏的神臂弓过来。
“你看看这个！”
神臂弓，西夏人最引以为傲的制式武器，与其说是弓，不如说是一种改良的“腰引弩”。种十五郎比比划划给她看，与弯弓搭箭的姿态不同，神臂弓需要将弓身向地，脚踏其上，拉弓上弦。
他这么费力地将弓张开时，她在一旁看着，忽然说：
“这弓极硬且韧，否则岂能天长日久受脚踏之力？”
十五郎正使劲地给弓上弦，他力气大，还有宽裕冲她笑一下：“帝姬连，连这个都，都看出来了！”
他这样说着，终于将那根不同普通斗弓所用的重箭指向院中的靶子，霎时箭如流星！
围观的宫女内侍就发出了惊叹声！