好端端一个帝姬,突然就要画符了。
别说是这些地方官夫人，就是种家都吓了一跳。
然后就开始猜，猜她是给谁画符。
夫人们想的比较简单,一听说打仗,那一定是有死伤的百姓啊,帝姬肯定是为他们向上苍请愿写符……道士不就是专做法事的吗？
种家人想的比较粗暴,他们已经听说灵应军在战斗中表现还不错的一些细枝末节，虽说符箓这玩意儿从来在战场上都不是正路子,但凡请神喝符水这些要是有用,现在还应该被大贤良师的徒子徒孙们统治呢——不过这些话说给帝姬听恐怕她也听不懂,那她继续画画呗,反正画符又不犯忌讳；
消息传出去后那些地方官想的比较老成，他们就想,靠道士是打不得仗的，西夏人也不是傻子还能被你骗个两三回不成？但西夏人傻不傻且不论，官家却很可能喜欢听说这种神迹！
没错,不穿甲的道士击退（也可以花点笔墨说成是大破）一队全副武装的西夏铁林军,这不是神迹什么是神迹？这不止是帝姬虔诚修道的明证，这还是官家得十方至尊庇护,有仙神护法的明证呀！
福报！百分百的福报！
正因为这事儿在常理层面看着荒谬，就真没人能往帝姬招兵买马大逆不道窥伺神器的方向去想，一群神霄宫的道士能打架？撒豆成兵吗？那就只能是用来哄官家开心的小玩意儿呀。
帝姬小小年纪,却能动这么多心思，搞这么多花样？
必然是康王的筹谋呀！
这是什么？热灶！烧一把！
写符不是一件容易的事，你写都写了，为了让大家看到你的专业，还得把这件事里有仪式感的部分都好好完成。
得先立坛。
可以搞个几百平米带台阶的大土坛,也可以找几个健壮的仆役过来，花个一两天就能堆起来的小土坛，甚至还可以找张桌子就算是“坛”，但总归得提前预备下这么个东西。
灵应宫有现成的，但老种相公的别墅里没有，老种相公这辈子打仗靠的都是自己和家人，没起过这么时髦的念头，也就没有这么时髦的设备。
她在人家的院子里起了个小土坛，几个种家的小娃子坐墙头看，一脸的稀奇，指不定什么时候大人在墙外走过发现了，一竿子给他们噼里啪啦打下来。
帝姬说了，建坛也是很神圣的一件事！于是小娃子们不敢哭，摸着额头的包一个个就跑了。
香炉、香料、蜡烛是现成的，帝姬走哪都带着这个，不过建起坛后还得做一些写符之前的仪式，比如净灯坛，安土地，召万神，步天罡。
她忙忙碌碌，又要走流程，又要斋戒，根本没工夫招待客人，来种家别院里排队拜访的人竟然越来越多了。
……而且每个都不空手。
就连之前忙着筹备物资，往云中府调运粮草的转运使都派人来了一趟。
本人是没到场的，也是乖巧地派了个很伶俐的女道，比成都府的更明显，压根就不像个道士，倒像自家小闺女穿了道袍角色扮演一下。帝姬见了很诧异，小闺女就说实话了。
“怕惹帝姬笑话，”她说，“秦凤路其实也没几个女道。”
虽然没有女道只能送小闺女，但转运使也送来了许多礼物，以及许多客气的好话：
——虽说以转运使的地位，根本不该怕一个帝姬，奈何这位帝姬跳的高，绑了康王，又与童郡王有了交情，今番竟然又筹谋运作到一个小小的功劳，谁知道当初那事翻出来会怎么样呢？偏你信了贼人的假话给兴元府下了绊子，要不是帝姬机警，童郡王的清名是不是要坏在你手上了？
其他的客人与帝姬不曾结下什么梁子，因此倒不用赔这些好话，但礼物还是应送尽送的。
宣和六年，北方因为困苦饥饿而爆发的起义还在如火如荼，但也不耽误大宋官员们烧烧热灶，将那些对他们而言只有九牛一毛的财富，源源不断地送进朝真帝姬的府上，甚至极其贴心的派重兵护送，走了几百里山路，送进白鹿灵应宫的大门里。
准备工作是很麻烦的，但画符其实就那么回事。
当然，画符时还要有人护法，这活帝姬挑挑拣拣时，毫不意外就被推荐了种十五郎。
种十五郎是很爱看道士这些热闹的，每一个环节都很积极，很热情，甚至比帝姬这个专业的还要跃跃欲试，一点也不满足于当一个护法的布景板。
不过帝姬最终选中他不是因为这傻孩子对看热闹特别有热情。
“我的士兵们没有合手的弓。”她说。
清幽的灯光下，有飞蛾扑扇翅膀，撞上竹帘。
帘外月光遍照，流水潺潺，白日里因为暑气躲起来的昆虫在草丛里露头了，喳喳乱叫，有些鸟儿就精神抖擞。