“装逼都装不好，还拍电影？”
“我告诉你，南京！该怎么拍，分三条线，日苯人一条线，中国人一条线，然后把一条线分给政府，这样才客观！”
“媒体还夸有国际精神用一个略显猥琐的救赎结尾来模糊真实历史的残忍，这就叫国际精神？”
“虚构一个角川，还给他编排了生存年月，这不叫国际精神，这是虚伪艺术！”
“另外，我说路导演装逼，是业内的基本评价！定义你这个人的不是你说了什么，而是你做了什么！”
“你们这帮公知没事别惹老子，你们做你们的公知，宣传欧美民主、自由，我爱我的国家，咱们井水不犯河水”
他想多了！
这帮公知好不容易逮到一个目标，哪有那么容易放过？
当年，一个匿名的女神发了一条质疑民主的章：什么是民主，民主的定义是什么？民主是一种制度？是一种信仰？是一种社会状态？还是什么？
接着再发出疑问：民主是否真的可以推动社会进步？譬如假如民主是一种制度，那么是否采用这种制度就一定能推动社会进步？
整篇章逻辑严密，环环相扣，许多前来论战的公知根本无法回答她的问题，恼羞成怒之下，发动众多粉丝对其人肉搜索。
真的人肉了！
后来查出来是某位跨国企业女高管，学霸
这帮人质疑沈梦溪，大都是一句请从电影角度评价南京！
看到这句评价，沈梦溪忽然想起了八佰的影评，开头总是那句：抛开意识形态，只谈电影；
这帮人真搞笑，提到战狼2、流浪地球，各种拿意识形态说事，到了八佰，反而要抛开了？
跟他们撕逼，撕不出结果
你跟他们说，中国体制是最适合中国国情的，他们会举出一堆例子打你的脸
你跟他们说，再过五年，没人怀疑中国已经超过日苯
他们嗤之以鼻孔，拿出一堆乱七八糟的数据，什么一个日苯人生产值相当于33个国人，什么人均绿植、人均收入、人均识字率
估计你们都看过这样的帖子不喜欢日苯，但需要知道差距、论民族精神我们中国不如日苯人之类的
这类言论直到2015年还有市场呢！
所以，怎么撕？
沈梦溪干脆不管自己的微博，翻看起了其它东西
赵劲松敲门进来，他不是很关心自家老板撕逼事件微博才几百万用户，能有多大震动？
“哟，老赵我跟你说，微博真是个好东西，咱们以后发一些物料可以把微博做成阵地之一！”
“嗯，我觉得也可以疯狂的彩票已经这么做了！”
“彩票多少票房了？”
“上映十天，票房破亿”
“还不错南京呢？”
“八千万了吧我没怎么关注”