然后出来一个秃顶老头，开口就是：“我看了鬼吹灯，一言以蔽之：真是感到庸俗至极，无聊透顶！”
“其实盗墓一直是中国古典学的保留品种之一，搜神记、太平广记、聊斋志异，这些家喻户晓的古代作品里都有“盗墓”的身影。但现在街面上摆着的那些年轻人写的盗墓是个很浅薄的东西，跟厕所学差不了多少，应该叫如厕才正确。”
“它在本质上是一种对古代的整体性意淫与亵渎。”
“历史、财富与化传统本已遍体鳞伤，而今更有这些艺术低能儿对古代物、事乃至人物的恣意搬弄，一点儿不顾历史的实际和实质，向美化和妖魔化两个极端随意开掘，仅仅为了多吸引一点读者的眼球。”
“学本应源自生活又应该高于生活，而这些所谓的盗墓学作品，情节上荒诞无稽，既不用有道理有逻辑的古代及其遗存，又和真正的考古风马牛不相及，只是在徒然地挥霍着一种不着边际的激情和想像，使自己和读者进入一种如痴如狂的阅读境界，好像吸神的鸦片一样。”
“现在物市场混乱对古代遗址的保护不利，鬼吹灯却鼓励盗墓，我对此感到担忧！”
宁昊：“啧啧，专家又来博眼球了！”
“别听他们的咱们晚上去见沈梦溪吧？”
“嗯，咱俩合计一下，怎么拍这个戏！”
与此同时，签售会现场，沈梦溪脸都快笑僵了，手也疼的厉害
连续三小时，不停地签名，顺便来一句多谢支持
11点半，总算签完最后一本。
一群人簇拥着沈梦溪准备离开
鬼吹灯一本书占了百花艺今年一半以上KPI
负责这次签售活动的是陈光明，他也是百花艺出版社的编辑，负责校对鬼吹灯
“找个地方吃点东西？”
“嗯，我也有点饿了！”
边走边聊，沈梦溪问：“下次签售在哪里？”
“在上海，后天！”
“后天嘛行，我准备一下”
有点紧啊，沈梦溪来北京不是只有鬼吹灯签售一项任务，还得安排好疯狂的石头宣传以及搞定人在囧途
话音刚落，又被几家媒体堵住了去路，恨不得把话筒戳到沈梦溪鼻子上：“沈梦溪，您对专家的话有什么回应？”
“什么专家？”
“他们批评鬼吹灯是厕所学，毫无营养而且它的流行会带坏读者，让人无视法律”
这都哪跟哪？
沈梦溪停了一下，回答：“通俗流行学，追求的是娱乐性质，并非学习专业知识，写出来就是让人看得，有人喜欢看，肯定就有人不喜欢，说他是化垃圾也罢，厕所学也好，我没什么意见！”
“志怪、离奇的故事之类自古就有，不科学的世界观从古至金影响仍然颇深。各种传说也算中国一大特色，难道这些都因为不够科学所以要抵制？没必要上纲上线！”
“至于说什么鼓励盗墓我觉得应该是没看过我的，假若有人相信里写的是真的，他们也应该相信墓中的凶险，又怎么会轻易下墓？而且，单凭读几本就想去盗墓，这个借口未免太假了，我不相信我的读者会这么蠢！”
简单回应了几句，沈梦溪离开
其实，原时空也有批评盗墓类型的声音，不过，后来，不了了之了