他们出现在通往正门的大路上时，周围的嘈杂声渐渐静了下来。
怎么这么多老人，你看新学那边，尽是年轻人，这边怎么全是老人有人小声嘀咕。
年纪越大，读书越多，学问越深你们看，那个须发皆白的，看上去都已经七八十岁的老人，便是侯仲良，他可是两位程先生的表弟，得了二程耳提面命，当世有数的学问大师
与他说话的那位，我也认得，乃是胡安国胡先生，他是杨时先生的弟子，杨时先生如今在狱中不能来，他就代替杨先生前来了
不愧是二程弟子，一个个看上去，都是博学长者啊，啧啧，新学的那些年轻人，恐怕不是他们对手。
也未必，若是辩着辩着，打将起来了，这些老人家，可是打不过年轻力壮的后生。
听得自己诸人也成了众闲人谈论的话题，胡安国朱震等就心生厌恶，但是侯仲良却是面不改色。
侯仲良见识比那几位更广些，他很清楚，周铨利用百姓舆论的效果。无论是京徐铁路，还是在日本的殖民政策，周铨都充分利用了百姓们爱传流言好作评论的特点。
谁知道外围那些议论的人里，有多少是周铨派来带节奏的呢。
他们一行年长，走路就慢了些，还没有进求是宫的大门，就听到后边突然一阵喧哗。侯仲良反应慢，没有来得及回头，胡安国则回望去，却发现在自己身后，竟然来了一支娘子军
确实是一支娘子军，人数不多，只有十余人罢了，但为首之人，胡安国依稀认识，正是李清照
此时李清照业已徐娘半老，在她身边，群莺绉绉，虽是羞涩，却还是坚定地跟着她一起前行。
胡安国见此情形，不禁愕然：这是什么意思
是啊，这是何意，莫非这次国是论战，竟然还准女子参与
娘儿们来掺合什么，老老实实回家奶娃去吧
周围围观的书生们，不论新学洛学，此时都有了共同的敌人，纷纷叫嚷起来。
李清照柳眉一竖，眼中寒芒闪动，少女时代的英气，仿佛又回到了她的身上：君上倡议国是论战，可曾说过不准女子参与
这倒没有，周铨的国是论战令里很明确说了，只要能成一家之言，经过审核之后，便可以进入求是宫中参与国是论战。哪怕没通过审核，亦可以借助求是宫外长达两里许的公示栏，贴上自己的文章观点，供众人议论。
既然君上不禁，国法不限，为何我们就不能参与，国是国是，天下之民，男女各半，我们至少可以替天下半数人代言
此语一出，周围哄笑声叫骂声连片，但是却没有谁能反驳她的理由的。
李清照如今，哪里还怕这些人的嘲笑
赵明诚弃守保州之事，已经让他们夫妇蒙羞，逃回应天之后，多亏了周铨接济，赵明诚才没有病死街头。此后李清照便开始有心物色天资高的女子，特别是那些虽然名气不大却谈了不少书颇有才学的女子，将她们组织起来，成立了一个姐妹社，不为别的，只为女子争取一些权利。
其实华夏虽是重男轻女，可女子地位比起那些女子完全无权的文明要强得多，比那将女子的地位与牲畜等同甚至不如牲畜的大食神教文明，更是强得不知多少倍。而且李清照还敏锐地发觉，随着机器生产的推广，大量女子也进入工厂作坊之中，获取不亚于男子的收入报酬，实现了经济自立，她们在家中的地位正在提高，这让李清照觉得，在周铨治下，女子或许能够得到比旧时代更多的东西：受教育权同工同酬权，甚至出仕之权
见自己身边的诸姐妹，被人嘲笑得有些窘迫，甚至有脆弱些的已是盈盈含泪，李清照大怒，再度扬声：谁人不是妇人女子生出来的，我们这些姐妹，不惜抛头露面，替你母亲祖母说几句话，你们都不许
这话出来就是大杀器了，那些嘲笑之句，便有些说不出来了。
胡闹侯仲良这时回望了一眼，扔下这个评论，便与洛学诸人一起进入了求是宫。
李清照等人随后也进去了，在她们之后，又有好几批人入内，甚至连道士僧人，都各自组了队伍来参与。
在求是宫顶层，周铨看到这些道士和尚时，心里忍不住吐槽了一句，或者这不该叫国是论战，而是该叫政协会议吧。
然后他眼前一亮，因为等了这么久，他终于看到了穿着统一制服个个朝气蓬勃的实学学者们。
为首之人，乃是于汤臣。