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“生物制取”在某种意义上是非常危险的事情。
举一个最简单的例子好了。人类在公元前几千年的时候，就已经学会了利用酵母菌，从淀粉含量较高的植物之中制取酒精与风味物质。
但酿酒实际上并不是一个完全安全的过程。许多农村的自酿酒，明明很清爽，酒精度不高，但是喝了就是上头、头晕，而且后劲大。
这当然不是常规意义上的“喝醉了”。医学上更愿意将之称作“杂醇中毒”。
在植物发酵的过程当中，有酒曲内酵母菌以外的野生菌种混入培养基，并且没有被酵母菌快速挤占生存环境灭杀的话，最终所得到的的酒液内，就会混入包括甲醇在内的多种杂醇。
盲目信任自然界杂菌而导致甲醇中毒失明的案例，在21世纪初非常常见。
现代化的酒类生产，是会用到科技驯服的酵母，尽可能的避免杂菌的污染。
这也就是生物制取的危险之处了。只要少量的杂菌混入菌种，就有可能造成最终产物不可用。
所谓“一颗老鼠屎坏了一锅粥”便是。
而yawi制取法的强大之处就在这里。约格莫夫放大了“微生物遗传基因水平移动”的特性。经过yawi法处理的微生物会更加积极的释放遗传物质。包裹这些遗传物质的质粒可以很容易的通过绝大部分细菌界、真菌界的地球原生微生物的细胞膜。而改造过后的酵母菌细胞膜、核膜都会拒绝地球原生生物的质粒。这会形成一种单向的遗传信息输送。
吸收这这质粒的杂菌，要么会老老实实的代谢出还丹酶，那么就会因为生命地层系统出现bug而崩溃、死去。
这个制取法具有划时代的意义。
但问题就在于，“地球原生的微生物”。
看这个生物圈的样子，向山觉得，空气中有“非地球原生微生物”也不是不可能的事情。
具体来说，就是被约格莫夫的技术所改造过的细菌。
不过，这个念头刚生出来，向山就觉得异常的讽刺。
yawi制取法，本身就是为了降低医药生产的成本，为了让穷人也能用得起专业的药物，所以才设计成了“无惧大部分杂菌”的特性。这可是约格莫夫亲手所做的。而他若是为了让侠客无法利用yawi制取法获得还丹酶，而在空气中散布可以破坏yawi制取法的杂菌
约格莫夫确实会办到。
这也是向山为什么会希望能有小白鼠的原因。或者恒河猴也行。那些可爱的小生物最适合帮助人类发展医学、验证技术。
不过，这一点风险，也不影响向山使用这一支还丹酶的药剂了。
他现在是必须用的状态。
逐渐恢复的意识、逐渐复苏的记忆，带着内功水涨船高。他可以调用更多的大脑组织参与同计算机的交互工作中来。一个高深的内功技巧会刺激整个索绪尔神域的参与。
而那众多的细微损伤，以及随之而来的部分脑组织异常放电，已经开始严重影响向山的日常活动。
还丹酶可以让受损的脑神经还原，甚至重新分化。而他大脑异常的增生现象，也保证了缺失的神经可以重新恢复。
只要这针下去，就可以开始重新整理内功。
而唯一让向山有些犹豫的在于
还丹酶无论如何都会影响已有记忆的。
松岛宏为何不愿意修炼内功呢？因为他舍不得这已经登峰造极的外功。那是他一生所成就的东西。还丹酶的效用，会让记忆还有已经掌握的技能都变得模糊。
而到了松岛宏那个高度，他自己也不知道自己是否还能再一次将外功练到这种程度。
向山也是同理。
无论内外，他自身的功力已经足够强大了，脑子里的技术资料也是非常完善的。
而这些东西一旦失去了，也很难在挽回。
除此之外，还有一个问题。
向山被尤基挖出来的时候，什么都没有，就只剩下那一双高精度的义眼，以及脑海之中大量的知识。
而现在，陶恩海半是出于防备，半是出于保护，将那一双义眼拿走了。
与他过去相连的，就只剩下这些碎片化的、尚不明确的记忆。
如果说人的记忆是图书馆，那么向山的这座图书馆，就是书籍被外敌劫掠走了一部分，有遭到地震，所有书架都倒了，剩下的书籍散落一地。
虽然说那些已经被劫走的书籍难以追回，那些散落的书籍无法阅读，但若是持续的整理，向山总有一天可以将散乱的记忆理清，并弄明白丢了哪些书。
而注射还丹酶，则相当于将这些旧书卖了，获取资金重建图书馆。
而在这个过程中，哪些“书”会不可逆转的流失，就是很难预料的了。
向山只有这些记忆了。只有这些记忆是明确属于他的。
失去这些记忆
“我也不是非要证明自己就是武祖向山。”向山捧着自己的头盖骨，低声呢喃：“向山又是什么好东西呢？是不是？都输了这么多次”