要知道陈东在国子监可是声名显赫。不是他学问高，而是他敢说话。遇到不平事，每每仗义执言，所以背后同学都称呼他为“大侠”。
整个国子监，已经没有同学敢指责陈东了，今天这位，到底是谁？
“你是何人？”陈东也不认识来人。
“在下应天府学院，太学生任武！”来人傲然的望着陈东，似乎根本没把陈大侠放在眼里。
“应天府学院，那不是南京国子监吗。”众人顿时一阵窃窃私语。
别看汴梁是东京，是大宋的京城，但是就国子监这个最高学府来说，南京的国子监名声远在东京的国子监之上。
因为南京——这个是大宋的南京，也就是应天府，他的学院才是有宋一朝最好的学院。
应天府书院前身为睢阳书院，是五代后晋时的商丘人杨悫所创
办。北宋大中祥符二年，宋真宗改升应天书院为府学，称为“应天府书院”，并正式赐额“应天府书院”。
大中祥符七年，应天府升格为南京，成为宋朝的陪都，应天府书院又称为“南京书院”。
庆历三年，应天府书院改升为“南京国子监”，成为北宋最高学府，同时也成为历代书院中唯一一座升级为国子监的书院。
天圣四年，范仲淹因丧母守制商丘，受知府晏殊之聘，主持应天书院，为大宋培养了大批的人才。
应天府书院，号称“天下庠序，视此而兴”。就是说普天下的教育事业，全看我了。
若是仅此而已的话，还不足以让东京国子监仰视南京国子监。关键是南京国子监有一个制度，叫“三舍法”。
三舍法是王安石变法科目之一，即用学校教育取代科举考试。“三舍法”，是把太学分为外舍、内舍、上舍三等，外舍2000人，内舍300人，上舍100人。官员子弟可以免考试即时入学，而平民子弟需经考试合格入学。
“上等以官，中等免礼部试，下等免解”。这一措施，事实上将太学变成了科举的一个层次，学校彻底变成了选官制度的一个组成部分。
这个制度最早就是在南京国子监执行的。所以南京国子监的学生，天生就比其余书院的学生强。因为他们几乎可以直接做官。
如今见到南京国子监来的学生，顿时让东京国子监的同学有点自我矮化。
这就好像二本学校的学生见到清华大学的学生，气势不由自主的就弱了。
陈东一看，这怎么可以，你们这些人，怎么能弱了自家的面皮。他立刻一挺身，站了起来，指着任武说道：“任武，你为何说我一派胡言？莫非是因为去年官家废了三舍法，你就跑这里来说胡话不成？”
陈大侠一句话，同学们顿时精神一震，而任武似乎也有了一瞬间的神情恍惚。
东京国子监这些人突然想了起来，陈东说的对呀。三舍法在去年，也就是宣和三年就宣布废止了。现在已经是宣和四年，你任武别看是南京国子监的学生，但是现在和我们一样，都得考试才能做官。你有什么资格看不起我们，说我们的大侠“一派胡言”。
任武这时候心里一阵不舒服。不过转瞬这种感觉就过去了。
他孤身在外
苦读多年圣贤书，岂能被这点小事所左右。即便不能直接做官，可是论起考试，他又怕过谁？
今天他来国子监，就是来看看东京汴梁的情况，为下一科做准备。只有金榜题名，高官得做，才能对得起自己十年寒窗，和老爹的期望。
任武的爹正是吴家庄的任员外。任武排行老二，是任英的二哥，任文的二弟。
他是兄弟们中最会读书的一个，所以任员外没让他跟着自己学做生意，而是把他送进了南京国子监——这个学校做官有直通车。
不过这个直通车也不是谁都可以做的。首先平民百姓入学就有着种种限制。这不用想都知道。如果没有限制，岂不是谁都能进去熬几年就当官。
任员外也是花费无数金钱，走了不知多少关系，才把老二送了进去。
任武学习也争气，从外舍一路拼进了内舍，更是在去年，他凭着自己的学问，一路杀进了上舍。眼看离官场只差一步了，结果官家把三舍法给取消了。
这就好像爬梯子一只手都搭上了墙头，马上就能翻墙过院，登堂入室，结果梯子没了。任武简直如遭遇了晴天霹雳，险些打蒙了他。
总算他性格坚韧，最终顽强的挺了过来。
既然不能直接做官，那咱就来考试，日后金榜题名，还不是一样的做官吗。
他今日来到东京国子监，就是要和京城的学子了解一下汴梁的情况，可是没想到恰好听到了陈东那句话。只凭工匠就能让大宋无敌于天下，那还干嘛用？那还要我干嘛用？岂不是我家的家丁仆从就足够了？
这不是“一派胡言”还有什么是“一派胡言”？
这是天底下最大的一派胡言！
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
工匠，就是贱民，必须被皇上和官员管理着，才能做成点事。没有朝廷和官员，他们算什么？
真宗说过：“男儿若遂平生志，五经勤向窗前读。”
只有熟读经史，才能“九河我吞，百谷我尊，浮云我决，良玉我切。”这也是应天府书院的校训。
面对陈东的一派胡言，任武冷然问道：“你是哪个？”
“镇江陈东，陈少阳。”
“韩城任武，任仲山。”
同学们看到这副景象，都纷纷张大双眼。
他们都清楚，大战一触即发！