站在罗家村临时治疗中心隔离区门口，再次挥手送走一批康复出院的村民，看着那些欢天喜地离开的村民，祁景焘那叫一个心情舒畅，笑逐颜开。
人生有无数次离别，也有无数种告别，祁大神医最喜欢的告别就是送走康复回家的患者，因为，对于患者来说是告别了疾病和痛苦，告别了苦难和忧愁，告别了令人讨厌的医院和医生。
对于他这位主治医生就更简单了，他告别的是麻烦和劳累，可以浑身轻松地喝茶聊天等下班。工作是如此轻松惬意，说不喜欢就该天打五雷轰了。
有这种感悟的可不只有祁神医，还是工作时间，那群没有病患的老中医早呼朋唤友谈天说地，还美其名曰：品茶论道，切磋医术。
祁景焘很喜欢这种轻松愉快的氛围，泡上好茶一壶，拖上藤椅一把，带上耳朵一双，就可以倾听一伙国内顶尖中医大师谈经论道，这便宜赚大发了。
“……自扁鹊神医创立四诊法，中医得到完善的系统体系，自成一体，对于各种病症有了确切的诊断。”
“中医学以五行为根基，精气神为一体，讲究天人合一，阴阳共济。其以阴阳五行、藏象、脉象说为基，辅以五运六气又八法，配合四诊法，实施诊断。其诊治手法包罗万象，如汗、吐、下、和、温、清、补等治法，配以中药、针灸、推拿、拔罐等治疗手段，成效显著……
祁景焘貌似在漫不经心地品茶休息，实则已经启动全息视角，认真观摩倾听周围传来的闲谈内容。他所掌握的医术，大多是来源于戒指世界那个神秘洞窟的传承记忆，。得到医术传承之后，他虽然依仗记忆力超强的优势，把自行寻找搜集到的，或者是老祁帮忙寻找收集到的医学典籍，囫囵吞枣地背诵下来，可是，那也只是在自学成才，自我提高，自我充电。
他最大的短板就是并没系统学习过中医，根基不牢靠，认识不深刻，这也是他一个大神医却不能全面把握中医知识体系机构，带好一个徒弟的根本原因。
这些老中医闲聊过程中所谈论的知识虽然零碎，还天马行空，想到哪里说到哪里，往往一个不小心或者一个不同意见的提出，话题马上就从一个高--峰跳跃转移到另外一个高--峰。可正为是在一种轻松自由的环境下高谈阔论，往往谈论的都是他们自己行医过程中的所见所闻，切身体验，都是真功夫。
祁景焘虽然是这次罗家村瘟疫的最大功臣，可是，那些来自全国各地的专家教授不一定认可他的能力。现代医学分工越来越细致，哪怕是中医界，从来就不缺乏在某些方面惊才绝艳的天才，可以在某些医学领域出类拔萃，却不一定能成为面面俱到的全科医生。
全科医生就说万金油，哪怕历史上出现过哪些流芳千古的中医大家也没几个是全科医生。
因此，一副小年轻模样的祁大神医只是哪些村民心目中的神医，并非哪些中西医专家教授认可的神医。
劳苦功高的祁小神医能够不居功自傲，还能够少说多做，虚心求教，更能赢得哪些中西医专家教授的爱才之心，更愿意在他面前展示自家的真才实学和心得体会。
听取这些老中医的观点或经验，好读书不求甚解的好处就体现出来了，祁景焘那是边听边对照自己的记忆逐一体会，正好能够把这些经验，与他得到的传承记忆结合起来，让他对于医学理论的认知越发深刻透彻。
“中医之道，重于养，在于补，所谓颐养天年，正确的保养保护，才能彻底激发出生命的潜力，益寿延年，长命百岁。……”
这是春城中医胡院长的观点，祁景焘暗暗点头，胡院长的一席话，深--入浅出，句句精辟，道出中医的精髓所在。
“诸位同僚的讲述，深--入浅出，鞭辟入里，道出中医之精华所在。中医论阴阳无形，经络脉象，却不是无稽之谈，也不是糊弄骗人之说。”
“天有日月，世有阴阳，共济而生。唯有五行均衡，阴阳共济，内外一体，才能百病不生，延年长寿。”
“我辈中医学者，更是要恪守先贤之言，秉承圣人之训，明理守德，仁心济世。”这是华东医院谭凤琦教授的行医原则。
谭凤琦教授在罗家村疫区不幸被感染，祁景焘接手罗家村治疗工作后，遇到的第一位同行患者就是谭凤琦教授，也是主动给他做小白鼠的中医前辈，祁景焘非常敬佩谭凤琦教授的医德人品。
谭凤琦教授貌似总结的话语听着祁景焘耳里，可谓是字字珠玑，句句发人深省。
当今社会物欲横流，不少医生都被世俗污--浊，早已失去学医的初衷，能够坚持“仁心济世，秉承医德”的医生还有多少？
为何？“权财”动人心啊！正因为如此，祁景焘更敬佩这些在危难面前，能够义无反顾前来疫区的医务工作者，他们是真正的英雄！
没等祁景焘感叹完，那伙高谈阔论的老中医已经纷纷起身，说说笑笑地朝餐厅方向走去。晚餐时间到了，喝一肚子的茶水，该去吃点可口的饭菜补补肠胃了！
现在的罗家村疫区虽然还处于封--锁之中，封--锁区内部的气氛却是越来越轻松自在。因为，这里早已经不存在瘟疫的威胁。