这位热情的王大姐显然是个话痨，巴拉巴拉了一堆有的没的。
不用苏可可和殷少离刻意问什么，王大姐就把两人想知道的和不想知道的全都说了。
这里的村民每家每户都会供奉一尊神像，他们称之为疙瘩村的山神。
神像的样子据说是很早之前山神显灵的时候，村里的老人根据山神的样子雕刻的，就这么一代代传承了下来。
然而，苏可可打量着那雌雄莫辨留着一头黄色长发的神像，神情严肃。
这不是她印象中任何一个神祇，也不是无相神那种堕落的伪神。
王大姐提到他们疙瘩村供奉的这位山神，将其夸得上天入地无所不能，一脸敬畏和崇拜，完全一副苏可可不相信就会继续夸的架势。
到最后，苏可可和殷少离都不得不装出一副非常崇敬的模样，以免她继续吹捧。
“女丫，大姐跟你们讲，你们可赶上好时候了，明天是我们疙瘩村五年一次的大日子，山神选神使”苏可可听到神使二字，表情差点儿没绷住。
据这位王大姐说，他们村祖祖辈辈供奉这山神已经有近三百年了。
自从供奉山神之后，疙瘩村年年风调雨顺，没有旱灾也没有涝灾，每年都衣食丰足。
就连外面战乱的时候，战火也没有烧到这里。
选神使是疙瘩村的一项老传统，不过那个时候是十年选一次。
后来疙瘩村人口多了起来，村民们又得知山神庙里缺少奴仆，就主动改为了五年一次。
如果山神满意新神使，第二天，山神就会把上一届的神使遣送回来，如果不满意，上届神使不会下山，山神会遣送一个奴仆回来。
这也说明，上届神使还是神使，新的这个被留在了山神庙当新的奴仆。
神使作为山神的使者，山神偶尔有什么话想传达给村民，不会亲自现身，而是派神使跟他们沟通。
所以，神使在村民们看来，是仅次于山神的非常尊贵的存在。
也因此，疙瘩村将五年一次的选神使大典看得十分重要。
基本提前一年就开始物色神使的人选了。
根据这三百年祖上传下的经验，村民们早已经摸索出了山神的喜好。
这神使首先得身强力壮，越壮实越好，其次要长得好看，至少五官端正。
长太丑的话，就算当奴仆，也会玷污了山神的眼球。
所以，村子里选神使的基本要求很明确，年龄要在1830岁之间，这个年龄段里的男人最佳。
年龄太小的，不够强壮，太老了，干活干不动，山神也不会满意。
因为选神使这项老传统，疙瘩村跟很多落后的村庄一样，重男轻女，而且尤其严重。
他们从小培养男孩子的体力，尤其是那些小时候长得眉清目秀的，会被家里重点栽培。
如果谁家的男孩长大后有幸被选为神使，一人得道鸡犬升天，他们一家都会跟着发达。
至少儿子当神使的五年内都会变得特别顺，求啥得啥。
村民们将这视为山神对神使的恩泽。
苏可可听到后面，看着王大姐脸上羡慕的神色，心情颇为复杂。