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离开京都前，李擎想见贾静文一面，跟她推心置腹的聊聊。
可贾静文没给李擎这个机会。
徐婧蕾转达了贾静文想了两天做出的决定——咱们暂时先分开一段时间吧。
徐婧蕾说：“贾静文的态度并不是太坚决，你努努力，也许还有机会。”，不过李擎还是坐当天的飞机飞去了香江！
李擎很喜欢贾静文，真的很喜欢，但是却不能为了贾静文而停下发展的脚步！
李擎很信奉：钱不是万能的，但没钱却是万万不能的。没钱，也不会拥有真正爱情。
也许李擎过于偏激。
这世间存在有情饮水饱的爱情。
可李擎真的不相信这种爱情，认为它在金钱面前不堪一击，至少绝大多数这样的爱情是这样的——忠诚，是因为背叛的筹码不够而已！
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徐邦达，字孚尹，号李庵，又号心远生、蠖叟。早年从事美术创作，一九四七年曾在魔都中国画苑举办个人画展。一九五零年调京都国家文物局，主要从事古书画的鉴定工作。一九五三年以各地征集和收购到的三千五百幅珍贵书画作品为基础，重建故宫博物院书画馆。一九七八年起，奉派到各地收藏书画，历时八年。期间又曾去澳大利亚、美国、加拿大等国鉴定书画藏品和参加学术研讨会。一九九一年，徐邦达到台弯为博物馆鉴定书画。在场的人惊奇地发现，这位老先生在一幅画轴仅仅展开半尺之时，往往就已经明辨真伪。从那，江湖上有了“徐半尺”的名号，并被称为“国眼”。这是一个与《富春山居图》、《十咏图》、《高呼与可》等书画国宝密不可分，与张先、黄公望、石涛这些名字遥相呼应的鉴定大师。
谢稚柳，字稚柳，晚号壮暮翁。在书画鉴定上，初与张珩（张葱玉）齐名，世有“北张南谢”之说，张珩是中国书画鉴定集大成者但英年早逝。后来，谢稚柳、徐邦达和启功三人齐名（也有谢稚柳和徐邦达齐名，“南谢北徐”之说。），时人多以“艺术鉴定”目谢，以“学术鉴定”目启，以“技术鉴定”目徐。历任魔都市文物保护委员会编纂、副主任、魔都市博物馆顾问、中国美协理事、魔都分会副主席、中国书法家协会理事、魔都分会副主席、国家文物局全国古代书画鉴定小组组长、国家文物鉴定委员会委员等。
启功，自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，京都满人，雍正的第九代孙。是当代著名学者、画家和书法家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。曾任国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问。他著作丰富，通晓语言文字学，甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究；他做得一手好诗词，同时又是古书画鉴定家，尤精碑帖之学。
在李擎回到山顶擎苑的同时，以上三位中国最顶尖的鉴定大师和《女史箴图》也到了山顶擎苑。
《女史箴图》不愧是与十大国画齐名的国宝，听闻《女史箴图》真品有可能出世，三位鉴定大师立即跟着李擎派去的人飞来香江——这其中，谢稚柳大师的身体状况已经很不好了，并不适合长途跋涉，可他还是坚持飞来香江鉴证《女史箴图》的真伪。
另外，在跟马为都细聊过之后，李擎又将跟“南谢北徐”齐名的启功也请了过来，准备一举凿实《女史箴图》的真伪。
顺利说一句，《女史箴图》是戈晓兵和他精挑细选的十个人游海带到香江的，李擎不知道的是，这十一个人当时每人都带了一个“《女史箴图》”，并且全副武装，甚至连后事都安排好了。