“为什么呢你做不到”方基石的火气有些大，大声的质问道。
“普天之下，莫非王土！我们能怎么着呢亲家你你也跟老子一样执迷不悟！你”孔子辩解道。
“我怎么跟老子一样我是老子的学生！我是一个道家，我是一个真正地人！我！我怎么了而是你！你怎么了你一心要遵守旧制你……”
“你不知道！要想打破旧制，是需要付出代价的！每次的改朝换代，都是要死人的……”
“难道现在就没有死人吗”
方基石打断道：“都多少年了自从礼崩乐坏后，自从诸侯争霸后，那一年不死人听老子说！大周朝鼎盛时期有多少人口，而现在呢还剩下多少人口这个还要我说吗你说
自从周朝衰落以来，哪个诸侯国没有发生过战争没有发生过内乱。哪一年不死人战争来了，要死多少人为什么呢你说你唉！……”
方基石摇了一下头，继续道：“老子说！周礼、周制过时了，已经不再适合这个时代了。新的时代即将到来，在新时代到来之前，有一段时间是‘黎明前的黑暗’。但是！如果没有新的思想出现，没有找到最适合人类的思想，就算推翻了旧制，也不会给人民带来幸福生活。
老子说！人生的指导思想错误了，人类就没有幸福可言！而这个新的指导思想，就是他的道学……”
孔子打断道：“先生的道学，一样推广不出去！”
“推广不出去也要推广！继续推广，直到有一天，让天下所有人都知道。”
孔子又打断道：“我的想法也一样！我就是死磕周礼、周制！就算天下人都不遵守周礼、周制，我也要遵守！我孔丘相信，一定会有人追随我的！我孔丘也一样相信，只要我们坚持。相信总归有一天，天下所有人都会跟我们一样的！……”
“我觉得你不是圣人！而是个祸害！”
方基石打断道：“你为什么要死磕周礼、周制，要迎合社会管理呢你你为什么就不能站在人、人性的角度上来治理社会呢
先生已经解读得很清楚了，国家是一个临时出现的机构，是人类社会历史进程中的一种现象。当人类文明已经达到一定时期，当人类认识到自身的时候，国家这个机构就不存在了。
先生的意思是：国家只是一个临时出现的机构，不是长久的。当人类明白人为什么活着，活着是为了什么的时候，人类就不再有战争了。人类没有了战争，国家就不存在了。
所以！你老是死磕国家，老是站在国家的角度来思考问题，来治理社会呢你为什么非要为了迎合社会管理而做人呢你为什么就不能做一个自己做一回人呢”
“普天之下，莫非王土，我们怎么能逃避呢”孔子又强调道。
“我们按照先生的教导，就可以逃避！”
“先生教导我们无为而治！可是他让我们如何无为呢我们生活在现实世界中，无法逃避啊除非让我们躲进深山看见有陌生人来了就躲起来，永世不与他人见面……”
“你又怎么这么理解了呢先生难道是这么教导你的”