所以说！周礼就是一笔糊涂账，谁的嘴巴大，谁会说话谁就有理，谁就没有违背周礼。
你懂我说的意思么
我的意思是！你是一心来向我问礼或者是问道的，你就不能见异思迁，跟随苌弘去学音律。我说你违背周礼了，是不是但是！你认为你有理由，你没有违背周礼。你跟我狡辩，最后！就算我说服了你，你心里也不服，你还是认为你没有违背周礼。所以说！周礼就是一笔糊涂账……
不说你跟苌弘说音律的事，不然外人知道了，还以为我李耳嫉妒呢！我们把这件事放开，再来说其他！
你刚才一口答应了，说你不违背周礼，你可以做到，是不是你向苌弘学音律的事我们放开了，是不是现在！我们就来说说，你昨晚回来后，你与苌弘两人站在门口偷偷地看了我一下，认为我在修炼，就没有打扰，就离开了。
表面上！你是遵守周礼了，你没有打扰我。可你的走开，一样违背周礼了！是不是你是来向我李耳问礼或者是问道的，是不是既然是来问礼或者是问道的，你就应该跪在那里，等我醒过来啊
再则！你跪下了等我，就算我没有醒来，方基石或者张山风醒过来了，也一定会叫醒我的，是不是你打扰我、惊醒了我是不符合周礼，但是！他们叫醒我就不违背周礼。
由此可见！周礼是一笔糊涂账。
他们叫醒我就不违背周礼，你叫醒我就违背周礼，这都什么事呢这不是糊涂账，让一些低智商的人搞不懂是不是
还有！你要是长时间跪在那里，我没有理你，我一直处于修炼状态中，真的不知道，是不是可是要是这件事传出去了，说：鲁国的孔子拜见李耳的时候，跪在那里跪了好长时间，李耳倚老卖老，硬是没有理。或者说！李耳如何如何。结果！人家一定说，李耳违背周礼了！他不是天下第一才子，他是徒有虚名，什么什么……
由此可以看出！如果我们拘泥于周礼，把周礼细化了，那么！周礼就是一笔糊涂账，就会束缚人们的行为，让世人变得这也不是、那也不是，无论你怎么做，你都违背周礼了。是不是……”
听了老子“就事论事”的讲解，孔子这才明白过来，自己的话说得过头了。是啊！我怎么能够做到不违背周礼呢我只是自己认为自己没有违背周礼罢了！在别人的眼睛，我一样违背了周礼。
我的意思是：我
孔子也说不清楚所以然。
在老子的解读下，好像是那么回事：要是细究起来，要是把周礼细化的话周礼还真的变成了一笔糊涂账。
也就在老子解读的时候，孔子离开席位，跪到了老子面前。
“周礼！是需要的！但是！不要过分去细化它！周礼！是用于规范人们的行为的，是为了创造一个和谐的社会的，而不是用来束缚世人的行为。细分了，就束缚了世人的行为，让人处处被动，不知所以！
周礼！只要在场面上遵循一下就可以了。不要过分计较别人有没有遵循。不要计较别人有没有遵循周礼，而是！要计较别人有没有影响你的生活、生存。不遵守周礼，并不影响你的生活、生存，只是说明一个人的人品、道德素质低下而已……”