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第181章 以武征之以德服之(2 / 2)

“也不尽然!小诸侯国想强大起来,已经是不可能了。但是!大诸侯国就不一定永远保持强大。试想:我们大周在先祖文、武王时期,以及后来的很长一段时间里,是如何强大可如今呢被诸侯瓜分,是不是”

太子姬猛那意思是我和祖上无能

周景王脸色一沉,沉声问道:“那大周当如何重振雄风,光宗耀祖,收复旧河山,一统天下呢”

“回禀父王!从目前的形势来看,在若干年内,是无法做到了!”

“怎讲”周景王生气地把竹简拍到案几上,喝道。

“但也不是不可能!太史李耳告诉儿臣!如果大周天子能够号令五大诸侯中的两个或者三个,让他们遵守周制,征伐乱臣贼子,重振雄风,光宗耀祖,收复旧河山,一统天下,也不是不可能地事……”

“这是太史李耳说的”

“是!”

“那你如何理解的呢具体做起来当如何做呢”周景王又问道。

“儿臣认为!要想重振大周雄风,光宗耀祖,就得有强大地军事实力。儿臣认为:武学老师的主张很好……”

“你的武学老师是怎么说的”周景王动了动身子,一副无所谓地样子。其实!他的内心里,很想知道:这个武学老师是如何教导太子的

“武学老师说!当‘以武征之、以德服之’,天下大治……”

“如何‘以武征之’哪里来的武力如何‘以德服之’,用何德服之”周景王追问道。

“武学老师说,以周之力,是无法征伐天下五霸。但是!我们可以利用其他诸侯之力,联合伐之。天下只有五霸,我们只要联合两霸或者三霸,再孤立对手,就可以征之。另外!天下除了五霸之外,还有无数小的诸侯国,比如说枞国这样地小国。把他们团结起来,也是一股很强大地力量……”

“那用何德服之”

“武学老师说!用太史的‘道德’服之……”

“太史李耳的‘道德’什么道德”周景王追问道。

周景王与老子相处这么长时间,还没有听老子讲过什么“道德”那么这个老子对太子姬猛讲了什么“道德”呢他很好奇!

这个老子!竟然还在我面前隐瞒亏我把他当真心!

“太史说!周制中的很多礼制当废弃,只保留一些基本的礼制。这样!子民就不会被礼制束缚,就可以放开手脚。太史还说!礼制是需要的,它可以约束世人的行为,让世人有一个行为的标准。但是!过于繁琐,就是过了。太史还说,当教导世人明白人生,不要应世……”

“等等!等等!”周景王打断道:“太史让我们如何明白人生什么叫‘应世’”

“太史说!明白人生的意思就是,要教导世人‘人为什么而活着’和‘活着是为了什么’还有!人是怎么来的不是说人是从父母而来的,而是说人是从天地间哪里来的怎么来只有这样!我们才能明白人生!”

“那什么叫‘应世’呢”

“应世太史说!就是应对面对的生活!我们用怎样地方式来面对面前面临的生活,这就叫‘应世’……”

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