转眼就是大宋大观元年正月初一了。
新年的第一天对于北方的大宋本土而言，是用来走亲访友的假日。不过南心岛上，却又是一个忙碌的日子。除了昨天晚上大家伙好好吃了一顿，年节什么的，就当没有发生吧。
在分了黄金之后，南心岛上的人们也陡然繁忙起来了纪忆这个黑心资本家的钱是那么好拿的？
在纪大资本家的命令下，所有的水兵水手，除了必须的执勤和训练之外，都要去工地或是船场帮忙。
而备战的命令，也同时由南洋巡检司下达了。等到所有在作战和航行中受损的船只修复，以及南心岛上的防御设施完工，大家就要踏上新的征程了。
殖民和战争几乎就是一对孪生兄弟，纪忆和呼延庆此时也已经有了新的开战对象。就是朱罗帝国庇护下的小邦迦陀诃这个小国虽然微不足道，但是却占据了日后被称为克拉克地峡的地盘。
后世就有人想在那里开挖运河以绕过马六甲海峡，而在北宋年间，往来于东西方的印度教商人们也想到了利用克拉克地峡进行贸易。地峡的两边都有港口，两个港口之间又有道路连接，虽然比较麻烦，但是却可以避开三佛齐海峡的收费站……
为了这个可以绕开“收费站”的通道，朱罗王国和三佛齐王国还在四十年前爆发过一场战争。
而战争的结果自然是朱罗王国取胜，控制克拉克地峡的小邦迦陀诃继续为朱罗王国所控制迦陀诃是在朱罗王国的第一次东征期间（发生在1017年）被朱罗王国控制的。在1067年时亲三佛齐的迦陀诃国贵族发动起义，推翻了朱罗王国指派的傀儡王室，引发了第二次战争。在这次战败后，三佛齐国就承认了朱罗王国对迦陀诃的宗主权，直到现在。
现在，三佛齐海峡的收费权已经易主。纪忆又怎么能允许一个可以绕过收费站的通道存在呢？
这是对三佛齐海峡拦路收费事业的严重威胁啊！
“朱罗人实在太可恨了，竟然敢夺取三佛齐国的土地！”纪忆色如严霜，罗列于桌上的各种海鲜一口未动，只见他浮在面孔上的怒意之中，却带着一丝不易察觉到得意，“现在亚齐已经归顺，我大宋的兵马也整备完毕，正好一起出兵！”
坐在纪忆对面的，是三佛齐国的大相皮袜。
他现在算是领教到了纪忆这个国际奸臣的手段了！本来以为他会派兵去攻打亚齐，没有想到却用了招安的办法，把亚齐变成了同时向大宋和三佛齐称臣的存在。
这还没完！昨日赛义德.宛思圣和墨娘子刚刚带着蒲阿布的使臣还有10万两黄金抵达。今天纪忆就准备拉着阿拉伯人一起去打朱罗人控制的迦陀诃了……
这事儿怎么看都不对劲儿啊！
蒲阿布好像上了纪忆的当了……不对，不仅蒲阿布上当了，三佛齐国好像也被套进去了。
朱罗国可不是好相与的，在过去的近100年中，三佛齐国被他们打了两回，其中第一次战争整整打了8年，打得三佛齐国元气大伤！
现在纪忆拉着蒲阿布再去打迦陀诃，岂不是又要把朱罗国的兵招了来？朱罗兵来以后，肯定不会攻打大宋的南心岛好像也打不下来。而亚齐其实也不怕挨揍，那帮阿拉伯人归根结底是海盗，又不是封建领主，只要在迦陀诃抢饱了，大不了弃了亚齐跑路。
朱罗帝国再怎么凶悍，也不可能禁止阿拉伯商人通过印度洋（印度洋这个名字是阿拉伯人发明的）啊。朱罗的水军没这样的实力，而且他们也得收税啊。
所以最后倒霉的，不用说，一定是三佛齐国了！
皮袜大相看得分明，却不能点破，只能双手合十道：“阿弥陀佛，我佛慈悲，一定不愿意看到刀兵再起的……”
“这是除魔卫道！”坐在纪忆身边，正在大吃大喝的元觉大师马上插话，“婆罗门外道最是可恨，本来教派之争，大家动动刀兵也没什么。打生打死都是上面的事情，和下面的老百姓有个鸟关联？可他们却把我佛的信徒一律贬为贱民，世世代代做他们的奴隶，你说可恨不可恨？”
可恨当然是可恨的……
婆罗门教的这条规矩真的有点坑，本来老百姓的宗教信仰是跟上面的君王走的。君王要皈依我佛了，让下面的人拜佛，谁敢不拜？可是这个信佛的君王一旦失败了，婆罗门教再当道，就不许下面的人改回皈依佛教前的种姓，统统得当贱民！
这在印度可不是闹着玩的！
如果下面的老百姓不想当贱民怎么办呢？当然就是皈依天方教了……所以孟加拉和马来亚、东印度群岛这种历史上佛教婆罗门教反复争斗的地方，最后都变成了天方教的地盘看看那里的人种就知道，那些地方的天方教并不是靠子宫取胜的，而是婆罗门教的昏招帮了天方教大忙。
“是啊！”纪忆一拍桌子，当时脸色就沉下来了，“这等恶徒如何不好好教训，使之改邪归正，我等还能称为佛弟子吗？
而且迦陀诃乃是三佛齐故地，难道你们的大王就不想收复那里吗？”
真的不想……皮袜话到嘴边，却是生生忍住了。
他也知道，无论自己说什么话，纪忆这位虔诚的佛教徒一定会出兵帮助三佛齐国收复迦陀诃的……
“纪正使啊，”皮袜大相摇摇头道，“朱罗国乃是强国，称霸南天竺100多年，可不比天方教的海贼。他们不仅有水军，而且在陆地上也有强兵啊。”
纪忆正色道：“有我大宋天兵在此，朱罗王国算得了什么？皮袜大相，你就尽管放心，等到东南风一起，本使就亲率大军，前去攻打迦陀诃！”