听完了武好古的问题，纪忆犹豫了片刻后道：“崇道兄，你是想派人去西方求取真经？”
这话听着怎么像《西游记w啊？
武好古摇摇头道：“世上哪有真经可取？相信真经的都是愚人，你我都是儒生，怎么会相信真经？这大道，是需要我等儒生一代代去追寻求索的。”
这都是什么呀？
纪忆听得一愣愣的。实际上，他是相信“真经”的，明教的“二宗三际论”就是真经啊。
不过纪忆虽然和武好古信仰不同，但是双方在表面上还是能和睦共处的纪忆虽然姓明尊，但是大体上还是个儒生，而且还是个宋儒。
“崇道，你既然不相信有真经，为何还要派人万里迢迢去求取？”
武好古斟酌着回答：“真经肯定是没有的，但是道理却是存在的。我们应该寻求各种宗教、各种学派的道理，将它们带回界河商市，并且建立一所大书院来研究这些道理。虽然这些道理肯定都是小道，但是在大道根本无法求得的时候，多求一点小道也是好的。”
科学技术和各种哲学思想都是小道，大道是指宇宙间的一切法则、道理，除了上帝、真主、佛祖、明尊这些个真神，别人谁知道？
所以求道还是从科学小道开始求比较靠谱。其实西方人也是这样，基督教是大道，科学是小道；苏菲派是大道，理性派是小道。
因此武好古也不必去考虑用科学小道打倒儒家大道儒家大道本来就是个虚无的存在，是个求道问题。而儒家的伦理纲常和四维八德才是真实存在的东西。
伦理纲常和四维八德也不可能打倒，只能在一定程度上进行不同的解释。但是根本上的东西，也不能抛弃，否则华夏就不是华夏了！
纪忆目光微微有点奇怪的看了一眼正在“论道”的武好古，估计心里腹诽了一下武好古的奇思怪想一个商人加小人，不好好捞钱，论什么道啊？
他又看看桌上摆放的一壶“酒中仙”，这就是酿酒小道，恐怕要不了多久就能为界河商市和武好古带去大把的收入了。
小道……有时候就是大钱啊！
胡思乱想了一番武好古的求道目的，纪忆展颜笑道：“不满崇道兄，我家在南洋、西洋上的确有点基础。虽然够不着大食国，但是天竺还是可以到达的。”
“这次大食国也能去得了！”武好古呵呵一笑道，“跟着阿拉丁商会的人去……沿途在建立使馆、商馆、书院，这样我们在南洋和西洋上可就有了基础，可以和天方教的人争一争了。”
纪忆有点明白了，武好古这厮心里面一定是恨自己的，之所以来清池找自己合作，还是在西方路上两眼一抹黑啊。
阿拉丁商会就是一伙天方教奸商，不能全指望他们带路啊！一定得有宋人自己的船队水手跟着去。可是绝大部分的大宋海商都到不了西洋，连南洋都没多少基础。也就只有沾了波斯摩尼教光的平江纪家能跑那么远，他要不和自己合作，也没人了。
这可是个机会啊！
纪忆眼珠子转了转，已经盘算好了。纪家和摩尼教可不能放过这个在南洋、西洋上扩张势力的机会。而且，“小道”取来界河商市后，纪家和摩尼教的人就有机会参与翻译了纪家和摩尼教选人家族中可有不少人是通大食语、波斯语的。
通过参与翻译，自家就有机会掌控界河商市的那个什么大书院了……自己说不定还能把那个大书院的山长位子给拿下了！武好古一个商人，就算花海了钱，也不可能拿下书院山长吧？
要不然这个书院变成什么了？商学院？还有人会当回事儿吗？
“忆之兄，”武好古看着纪忆，微微而笑，“小弟还有一事，想和忆之兄请教。”
纪忆笑道：“你我兄弟，说甚底请？崇道兄有话就直说吧。”
“好，”武好古点点头道，“小弟想要拜入苏门。”
“甚底？”纪忆一愣。
“拜入东坡先生门下。”
纪忆确定自己的耳朵没有出毛病，心道：这小子想干什么？已经是官家的心腹了，还不知足，居然想要拜苏东坡为师。
他一个近幸小人，难道还真的想跻身两府，成为重臣么？
纪忆转念又一想，这仿佛也不是不可能的。挡在小人君子之间的，不就是一个进士吗？