汴河大街上，潘孝庵潘大官人的宅子里面，武好古和潘巧莲双双而至了。
早上出门的时候，潘巧莲是和端王赵佶一起走的，回来的时候，赵佶变成了武大郎……
站在门口望眼欲穿，等着妹子回家的潘大官人，顿时就有挨了一闷棍的感觉。
这是怎么回事？
武大郎这臭小子怎么又和自己的好妹妹勾搭在一起了呢？
端王殿下在哪里？他便是不亲自送潘巧莲回家也该派高俅走一趟啊！怎么变成了武大郎？难道……难道端王殿下知道了武大郎和潘巧莲的情事儿？
自己的国舅爷就要没有了？
想到这里，潘孝庵连拔剑砍死武好古的心气，说话的声音也极温和，没有一点“大奸臣”的模样儿。
说着话，梁师成就站起身，取出了一封黄麻敕书。宋朝的“王言”，也就是民间所谓的圣旨是分为：制、诏、诰、敕、旨、册、谕、令、檄等类型的，各自代表不同的概念。
其中诰和敕，是指官吏接受封赠的寻常文书，一般是黄麻纸上书写的。其中封赐五品以上官吏称之为诰命，五品以下则称为敕命。
另外，和后世人们想象的不同，在宋朝接受敕命是不需要行跪拜大礼的。跪拜大礼在宋朝是相当隆重的，不是后来的大清朝，官员百姓动不动就矮半截。
在宋朝，只有“宣麻”才需要跪受制书（不是诰和敕），而“宣麻”的意思宣读写在白麻纸上的制书。根据宋代礼制，自妃后、皇太子、亲王、公主、宰相、枢密、节度使并降制，用白麻纸书！
所以武好古想跪还没资格呢！