巫老露出疑惑之色：“抱歉，神使，我并不知道您所说的功法指的是何物啊”
我挠挠头：“就是你们修行、修炼用的窍门，方法，懂不懂？”
巫老这才露出恍然大悟之色来，说道：“原来您说的是修行之法啊！”随即他面露难色。
我知道功法都是秘不外宣的东西，忙说：“不能看就算了，我只是好奇你们的实力为何都只处在内劲大师层次而已。”
巫老又疑惑了，“神使大人，内劲大师又是什么？”
我哭笑不得，倒是自己疏忽了，段位、内劲，这都是建国后才制定的等级。
想了想，我说：“就是指你们现在的修为，这您能明白吧？”
巫老和少巫、圣女绛元都是露出若有所思的神色来，巫老说：“原来神使您说的是境界啊！呵呵，看来这么多年过去，外界和我们的境界划分已经有所不同了啊，我们海蛇族称我们现在的境界为黄四之境。”
黄四之境？
圣女绛元见我有些感兴趣，也在旁边插嘴说：“我们海蛇族自古相传，实力境界分为天地玄黄四个境界，每个境界又分为一到六六个层次。据说达到天境第六层便有不可匹敌之力。可是，我们海蛇族这近百年来，连黄五境界的族人都未曾出现过了。”
黄四是内劲小成，黄五，那想必应该是内劲大成无疑了。
我奇怪的说道：“巫老，你们海蛇族的族人理应不应该只达到黄四之境而已吧？哪怕在我们外界，过黄四之境的高手也有不少。在这双波岛，我感觉灵气似乎比我们外界还要稍微浓郁几分啊！”
巫老苦笑：“神使有所不知，我们海蛇族的天赋原本就是在百族之中处于最低端的。”
他说的百族，应该是说的是历史上没有任何记载的那个年代的其余部族吧？
我心想，难怪这些海蛇族的族人都只达到内劲大师的层次，原来是天赋桎梏了他们。
修行本是逆天而行的事情，有时候光靠努力真的远远不够，还需要天赋才行。
说到这，我们便离开了这满是壁画的岩洞，又走到了外面。
巫老让少巫从他的床底下箱子里拿出块兽皮，继而递给我：“神使，这便是我们海蛇族的修行之法。”
我接到手里细看。
海蛇族的功法和我们现在所修行的功法并没有太大的区别，都是引天地间的灵气入体。而且，他们的功法也并非是特别突出，也就和我以前修炼的功法差不多。
难怪难怪他们的实力会都卡在内劲小成之境了。
我郑重把兽皮递还给少巫，对巫老说道：“我们只能尽力而为。”
照这样的情况下去，要是再得不到神的传承，海蛇族只怕真的会难以避免被灭族的结果了。
巫老见我答应，已是满脸喜色，连连道：“两位神使大人定然能得到神之传承的。”
我听到他这话，倒是突然想起件事情来，说道：“既然巫老您能够算到我们到来，为何不算算我们是否能够得到神之传承呢？”
巫老闻言，面露苦涩。
满是灵性的少巫在旁边忙道：“巫老占卜没法卜算太过玄奥的天机，而且”
少巫有些迟疑起来，巫老在旁边接口道：“而且，我的寿元也不足以支撑我对神之宝藏进行占卜。”
我一时间沉默下来。
我明白少巫的意思，他是说占卜也有难易之分。就譬如卜算某个人会不会倒霉运，这很容易，但要算天下大势，这就很难。那个被海蛇族称之为“神”的持青铜剑男子俨然是个有大能力的人，巫老要算关于他的事情，自然不易。
这也就是说，我和高莫离能否得到神之宝藏，还得看我们自己，是未知指数。
我可以知道的就是，那些灭蒙鸟估计是不会让我们轻易去得到那宝藏的。它们可不管我们是不是神使，我估摸着，当初持剑男子给它们下达的命令就是阻止任何人靠近那山顶的石屋。