通过林杰的讲解，6辰对于少林和武当有了更加深入的了解。猎文之前6辰的眼界太窄了，对于华夏的武林门派不是很熟悉，所以想通过林杰好好的了解一下。
“杰哥果然是博学多才，竟然知道的这么多。我还真不知道少林和武当竟然有这么多的事情，看来真的是真正懂的人才可以。真想不到当他们达摩和张三丰是怎么创建少林和武当的。”6辰感叹的说道。
听到6辰的话，林杰是一脸的不屑，甚至冲着6辰摇摇头，弄得6辰是不知道是什么意思。
就听林杰说道：“什么达摩呀，少林的创造者根本就不是达摩，只不过是他比较有名而已。别人都以为少林是他创造的，就好像很多人都以为峨眉的创造者是郭芙蓉一样，其实根本都不是。
三宗是由武林三祖创世的，分别是峨眉的司徒玄空，少林的僧稠，武当的张三丰。”
武林三祖，听到林杰的话，6辰感觉有些奇怪。对于峨眉的司徒玄空和武当的张三丰他是知道的，只是不知道少林的创世者竟然是僧稠。
“你说少林的创始者不是达摩而是僧稠，能跟我讲讲吗，我还真不太知道，正好像你请教一下，不然的话。要是被人知道了，实在是笑话了。”6辰有些不好意思的问道。
听到6辰的问话，林杰没有丝毫看不起的意思，而是开始给6辰讲了起来。
僧稠原来叫孙稠，年纪轻轻，已经博学多才，颇有声望。人们都认为他一定会成为国家的栋梁。
可是，在那兵荒马乱的年代，饱读四书五经又有何用呢？
其时，佛教已经盛行，佛教活动在南北朝时期达到了历史上的顶峰。他决心皈依佛门。
二十八岁那年，他来到河北巨鹿景明寺，拜请着名高僧“僧实”法师为他剃度出家，俗名孙稠的青年成为法师释僧稠。
落甫尔，眼前是青灯木鱼，耳旁是晨钟暮鼓，僧稠很快适应了寺庙生活。每天，除了诵经拜佛以外，僧人门最喜欢的活动是习武。
那时候，社会上盛行尚武之风。数百年来，在邺城建都的五个政权中，其中有四个少数民族政权。这些少数民族由于生活环境和风俗习惯，历来崇尚粗犷、勇武和剽悍，培育自己能征善战的性格。
因此，习武不仅是寻常百姓的爱好，也成为僧人的业余生活。遗憾的是，出身“昌黎”望族的僧稠本是文弱书生，不谙武术，每逢沙弥们习武格斗，他经常遭受欺负，被打得鼻青眼肿。
有一次，一些拳脚工夫不错小和尚又向僧稠难，一面讥笑他只会念经，一面开始对他拳脚相加。名义上“习武”，实质是“欺负”。可怜僧稠怎能抵挡一群和尚没完没了的殴打呢！他拼命奔逃，见一座殿堂，就直冲进去躲避。