那些国家的君主在中国皇帝面前简直就不能被提起，中国皇帝称为天子，代天行使权力，是天的儿子，而欧洲君主脑袋上还要压着一个神明，是神明的信徒。
欧洲的贵族有自己的领地，君主不能随便指手画脚，而中国虽然也有贵族，但是中国的土地都是皇帝的，一切都是皇帝的，他们只能领到相对应的俸禄，却不能掌握那块土地和土地上的人民。
这在欧洲是无法想象的，但是在中国就是实际存在的。
仅从这一点上来说，利玛窦就能肯定中国皇帝的权力远远超过欧洲君主。
当然事实也是如此。
所以，如果可以得到萧如薰的信任和允许，他可以在中国任何一块土地上传播他的宗教，达成他的理想。
所以，他要比之前更加竭力的讨好萧如薰。
在教育部官员的面前，利玛窦详细阐述了自己家乡的一些字母的发音，然后将自己对此时节官话的一些读音注释解释了一下。
朱元璋定都南京之后，以南京官话作为全国通行的官话，这时节的官话听上去和现代的江浙一带的方言和闽南语都有些相似，并且影响中国一直到清末民初。
后来雍正皇帝确定了北京官话为全国正音，北京官话是北京话和南京话加上一些音译满文融合而成的，在此基础上形成了现代普通话，但是在整个明清时期，南京官话都有相当重要的地位。
萧如薰没必要在此时改变全国官话的读音，所以就让利玛窦把自己的方案提出来交给教育部的官员们去审核，让官员们通过对南京官话的了解和拉丁文字的读音做标注。
每人都做，还给朝廷里的一些文化修养很深厚的大家送去咨询，请他们一起参与进来，然后把各自的方案拿出来讨论，确定一个最正规的读音方案。
利玛窦就要在其中起到不可取代的作用。
等这个方案确定了之后，就要拉一批蒙童来做个教学实验，随后培养相关的人才，将新识字方案逐渐推广到全国范围。
教他们认识拉丁文字母的读音，记住这个读音，然后对照读音学习汉字和南京官话，通过这种方式让小孩子从小接触南京官话，扫盲的同时，也能将全国正音做到真正意义上的统一。
这个方案在朝中引起了不小的争论，一些人认为很有意思，可以尝试，还有一些人认为这个还需要做更长远的计划，更有一些人持反对态度，认为用西夷的文字给咱们的汉字做注音是在玷污祖宗传下来的东西。
政治上的问题他们不敢争论，但是到了这种文化传播方面的事情，一些人就开始动弹了。
为此，萧如薰特意召开了朝会，在朝会上阐述了自己的看法。
“不能说西夷的东西就一定是不好的，我们的东西就一定是好的，事实上咱们的确有不少地方不如西夷，甚至咱们没有涉足到的地方，西夷都已经开始涉足。
先秦时期，咱们没有强大的骑兵，对付匈奴那是非常困难的，后来赵武灵王胡服骑射，增强了中原军队的战斗力，打败了匈奴，这也是向蛮夷学习，赵武灵王尚有如此魄力，咱们就没有吗？
远的不说，说咱们现在所用的鸟铳和弗朗机铳，那都是弗朗机人弄出来的，弗朗机人的战船又大又坚固，能承载的火炮也更多，咱们自己也有，但是明显不如人家，但是这又如何呢？
现在咱们的鸟铳和弗朗机铳之精良，早已不在西夷之下，新式燧发铳之精良西夷也啧啧称奇，新式战船可载五六十门火炮，南洋一战尽灭弗朗机水师，占据了吕宋。
不管是不是西夷的，只要有好处，那就拿过来学，学了之后变成咱们自己的，继续发展下去，早晚有一天做得比西夷更好，那又有什么不好的呢？
不要总是拘泥于一地一物，睁开眼睛看看天下，看看这广阔的世界，还有很多我们不曾接触过的事情，我们都要一一去了解，去接触，去参透，去学习，固步自封萧规曹随早已不能适应当今的天下了。”