其中因为循州的博罗位置特殊,有贼人便看中此处进退有据,便号召了几百人生事,希望获得一些好处。
无奈他们这些人,没有长远眼光和布局,在官府的驱赶和搜捕之下,便四处流窜和躲避。因为听说博罗有神仙灵验,便使人前来询问自己这些人的前景。
因为这些盗贼初始只有几百人,但是因为不少人受到官府的压迫,被大家一唆使,此时反倒是有了千余人之多。
他们在询问神仙之后,得到了满意的答复。
因为神仙告诉他们,这个张遇贤是罗汉转世,是下来凡间普度众生的,大家可以推举张遇贤为主,于是大家便相信了。只能说这个时代的鬼神威力太大,张遇贤自此顺利成为了这些盗贼的首领。
后世的史书记载,离着张遇贤起事也不过几十年,这些事件和传说当是可信度极高。而且,史书是占据中原的大宋所书,综合了南汉国和南唐国的史书,那就更不会编造了。
当时在有心人的推举下,张遇贤居然自号中天八国王,在博罗便改元永乐,而且还设置了官属,短短时间里在张遇贤的周围,便汇聚了几千随众。
后来作为当年参与征剿作战,其中当事者有人分析,当年张遇贤能够称王,最主要还是得到了神授。因为在五代这个时期,各地借称神仙名头起事的太多,何况当世佛道昌盛,民众信仰者居多。
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两个使者,穿着白底红莲服侍的少年男女。因为张遇贤使者声称,是神仙座前的红莲使者。
拥护信仰张遇贤的人,身着红袍为荣。张遇贤自己更是浑身上下素红,当时人称应世红衣罗汉。张遇贤部队全部是身着大红,岭南把这支部队称为红莲渡世军。
这个世界上的人,只要是为了利益,可能每个地方都一样。
想到大营里的物资和囤积,许多人都望着大火扼腕兴叹。
倒不是说没有人去救火,而是许多人都想去救火。首先便是各个城门负责的守军,在陆续的接到防御使的传令之后,马上带动巡城的团练队伍前去支援。
至于每条街道上的更夫,更是挨家挨户的呐喊敲锣,号召民众青壮年前去,参与救火和抢救物资。
除了那些大户高门之家的人,他们没有得到家主的命令,哪里会主动前去。倒是挨着西仓大营比较近的民众,几乎在发生火灾之后,便匆匆汇聚了过来。