本来站在现代社会的角度上，大多数人都不再为生存发愁了，大多数人都解决了温饱。可是因为我们有了梦想，我们被绑架在梦想的车轮上，追逐着太多地梦想，说是要实现自己的人生。结果我们变得并不快乐了。
因为有了太多地梦想和欲望，让我们永无休止地去劳作，去努力实现梦想，满足欲望。
本来解决了温饱问题后，我们可以享受一下人生。结果我们却为追逐梦想满足各种欲望而去不断地劳作。或者通过各种不正当手段来努力实现梦想满足欲望。
结果有时不仅仅是永无休止地劳作了，而是触犯了法律。从而进入监狱。
这就是梦想惹的祸。
当然这是那些不必要地梦想错误地梦想欲望惹的祸。
不是所有梦想都是惹祸的，不要咬文嚼字。有些梦想是需要的，比如说如何让自己活下去的梦想如何让自己的生活更好一些的梦想，是需要的。一切有利于生存的梦想欲望，都是对的。而不利于生存，过分地梦想欲望，都是错误地。
庄子想了好一会儿，觉得很困，又枕着骷髅头睡下了。
也不知过了多久，他又进入了梦乡。
那个骷髅人又复活了，进入他的梦里，跟他说话。
庄周原来你是庄周哈哈哈庄周你个小娃你没救了你
我我怎么没救了庄子很不高兴。因为这个骷髅人叫他庄周还叫他小娃都多少年了都几十年了，都没有人叫他庄周，更没有人叫他小娃。大周天下现在谁不知道他叫庄子
他是子是夫子是先生
骷髅人瞬间变了，他的骨骼上长出了肌肉，变得丰满起来，变成一个完整的人。
庄子看着骷髅人变化的样子，想起道家心法中的无与有，这就是内视化无无中生有。
看来这个叫自己庄周的人，应该是个高人
等到骷髅变成人后，身上又无中生有变化出了衣服。果然此人的衣服也与众不同。这一身衣物不是当代楚国与宋国的衣服，这一身衣服的款式当代是没有的，应该是几百年前的款式。
骷髅变成一个披头散发的老者，在他的面前摇头晃脑，跟个疯子似的。庄子知道这人不是疯子，应该是个很狂妄自大的人或者说，是一个自以为是的人。
你认为梦想是错误地，有些梦想是不能要的有利于生存的梦想就要，不利于生存的梦想就不要，好像是那么回事。但是你认为的亲情，不一样是错误的你沉溺在亲情当中，不一样是错误地骷髅人摇头晃脑，头发一摆一摆地说道。
庄子怀疑地问道：你你怎么知道我我刚才想的你
你以为你是谁啊你庄周小娃你知道我是谁吗
你是谁
我是你始祖的老师
始祖的老师
李耳都向我问过道你你个小娃就凭你这德性距离悟道还早呢还心界呢你算逑了你等你进入心界后，就等着被别人辗压吧
庄子见对方果然有大神通，这才不得不认真起来。赶紧来到骷髅人面前，双膝跪下，磕头拜见。
起来吧起来吧我不接受跪拜也没有用先前那么对我不尊重，蔑视我，现在又来拜见我德性
骷髅人又是一阵摇头晃脑，把庄子给喝斥了一顿。
请先生赐教庄子不得不趴在地面上，虚心求教起来。
自从恩师杨朱羽化飞升后，庄子还真的很少这样过，去跪拜一个人，虚心求教。一般情况下，都是别人跪拜他。
我说你沉溺于亲情中，是很危险地不利于你修炼亲情跟梦想一样，都不能过分。有利于生存的亲情，我们就需要。不利于生存的亲情，我们一样不能要