庄子就“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”，作了番解释。
根据护法士的自身能力兴趣爱好，来选择决定自己隐在哪个地方。
大隐隐于朝。
道家也可以当官，当官是为了更好地护法，去维护和扬道家学说。是为了更好地将道学传播开来，是为了道学不被其他学派利用国家权力来强迫阻止传播。
中隐隐于市。
你有当官的能力，但是你不喜欢当官，你也可以选择隐居在市井之中，过中等水平的生活，过周围人样地生活。
其实！市井之中也分成无数个生活层次，你可以根据你的收入水平来决定你生活在哪个层次上面。也可以过中上等生活，也可以过低下的贫民生活。切由自己的收入来决定，而不是随俗，要求自己定要过哪种生活。
生存是道家的底线，其实！道家无论在哪里生活，都能生活得很好！无论选择在哪个生活圈中生活，都是为了便于融入生活，都是为了更好与周围人相处。而不是特行，另类！
认为道家是避世另类，也是错误理解了道家。
反正！句话，只要你过周围人样地生活，都是对的！
你很有钱，别人都知道你有钱，你却偏偏跑到贫民窟中去生活，这就不叫过跟周围人样地生活。你没有钱你却偏偏去有钱人的生活圈中生活，这也不叫过跟周围人样地生活。因为！你不能融入这个生活圈子。不能融入，你就无法很好地生活。
你有钱，你可以隐瞒身份，生活在贫民窟中，过装逼的生活，也可以。你没钱，你打肿脸充胖子跑到富人区生活，你那是自讨苦吃，自作自受。
反正！句话，只要你过周围人样地生活，都是对的！
“护法士不是谁谁谁说自己是护法士就是护法士的，当名护法士，不定要有很高地武功。在这之前，般人都认为只有武艺高强的人，才可以当护法士的。其实！错！护法士不定要有很高强地武功，文也可以护法！关键是心！你决定了没有？你准备好了死了没有？
心横下来了，比什么武功都厉害！
心善良，你就是有再高强地武功，你也不敢把别人怎样！
所以！作为护法士，你必须是单身，你必须没有任何牵挂，你必须经历过生死，你必须是死过回的人，对死亡没有恐惧，不害怕死亡。因为！你死过回或者几回了，你现在还活着，这是你赚的！只有这样地护法士，力量最大。
如果你不是单身，你有亲人牵挂，你就无法做名合格地护法士。
所以说！护法士必须是自愿地！而不是强迫地！就跟军队的军人样，必须是自愿地，而不是强迫入伍的。只有自愿只有没有家庭牵挂，你才有战斗力！
作为个护法士，你必须没有家庭亲人的牵挂！作为护法士，你牵挂的不是你的家庭亲人，而是！天下苍生！
我！庄周！就不是名合格地传道士！因为！我有娘亲！我有容儿和青儿姐！她们都将是我的牵挂。我之所以不愿意答应卖儿，我就是害怕我又多了份牵挂……”
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