宋国，墨家的源地，大多数子民都是受墨家思想影响，都很勤劳，都有项两项生存技能。无论是饥荒年代还是战争年代，有技之长的人都饿不死。
本来！宋国人民是可以过上幸福生活的。可遗憾地是，宋国的君王，他们的心思不在治理国家方面，而在权力争夺上面。造成宋国内乱不止，权力机构人员们相互争斗。从君王到下面的官员，他们根本不管理自己的国家，不关心自己的子民。
权力者们要的是掌握国家的权力，只要掌握了国家权力，就可以收取人民的赋税。饥荒和战争年间，他们少收些赋税，生活上面少奢侈些，做出体恤人民的样子。等到丰收年间没有战争的年间，他们又加重了赋税，把切损失补回来。
反正！个诸侯国家至少有十几万或者几十万上百万，甚至是几百万人口，收人头税就可以养活他们。
至于人民如何生活，国家如何强大，他们的心思不在这个上面。他们认为，掌握了权力，就可以享受生。最起码，能够享受时。
为人民服务，对于他们来说，扯远了吧？从政为民，对于他们来说，扯远了吧？
此时的宋国，戴氏取宋早已得到了宋国的政权，成为戴氏的天下。那个夺得宋国大权的司城子罕早已死了，现在的宋国国君是他的儿子。
司城子罕夺得宋国政权后，并没有修改年号什么地，表面上切依旧。所以！司城子罕死后，继位的是戴姓，而不是宋桓侯的儿子。新国君为宋剔成君，戴姓，名剔成，又名戴剔成。
诸侯君王们要的是权力，只要拥有了君王的地位，做上了十几万或者几十万上百万，甚至是几百万人口的诸侯君王，他们就可以过上幸福快乐的日子，就可以骑在自己的子民头上作威作福。
而诸侯君王手下的那些官员，只要能保持自己在君王下面的地位，子孙能够世袭官位，他们就可以领取份厚禄，也能过上与君王差不多地优越生活。
诸侯君王要保持自己的地位，下面的官员也要保持自己的地位，所以！让国家强大人民幸福都是另外回事，而保持住自己的地位才是关键。而那些没有权力地位的子民，他们除了上缴赋税外，其他方面根本没有保障。外敌入侵来了，他们还要去保护君王的权力地位，还要为此而送命。
宋国！庄子的母国，目前就是处于这个状态。
墨家分坛内，个人影子也没有。到处都是枯萎了的人多高的杂草，在杂草丛中，还残留着没有拆净的房屋构架，根两根木柱子还仍然挺立。在某根木柱子上面，好像还长出了枝叶。应该是柳树吧？埋在土地中做柱子的柳树都复活了。
墨家分坛曾经的鼎盛时期已经不复存在，剩下的只有凄凉。
春风轻轻地吹拂过来，吹动庄子额前的长，长在眼前摆动，让他有种想流泪的感觉。自从回到母国宋国后，庄子的心情直不好，不知流泪过了多少次。
他在心里喊着：这就是我的母国？
我回来了又有什么用呢？我庄子又有何德何能，改变母国的面貌呢？
你又不是母国的君王，你又不是母国的官员，你能为母国做什么贡献呢？
你是宋国王室的后裔，可你的家族早已脱离了王室。难道？你要向司城子罕那样？再来次戴氏取宋吗？
如果他来管理宋国，他相信，宋国很快就会强大起来。可是？那可能吗？
其！他不想象子罕那样，夺取宋国的权力。其二！他是属于道家的，他要传道。
他要救的是大周天下的所有人，而不仅仅是宋国国子民。
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