最后，她说，由此可见，女子亦能创造不亚于男子的功绩，那么为何如今女子的定位，越发向十六国之前的靠拢听来来往商客讲，中诏如今推崇一本名为女戒的书，上有七篇，包括卑弱夫妇敬慎妇行专心曲从以及叔妹，内容挺有趣，孝舆可以拜读一番。
徐轲：
女戒，一听就是女子看的，他去看什么
我从一名商贾那边买了一卷女戒的抄本，当时看完了，脑子里只有一个念头，这是哪个脑瘫写出来的姜芃姬嗤笑，又道，后来仔细打听，竟然是中诏皇后所书，意图教化天下女子，甚至那边已经有儒生上书，觉得许公行为有伤风化，希望能撤了关内侯追封。
徐轲一听，险些炸了，道，何等酸儒，竟敢这么做许公之勇，不下沧州孟公若非许公后人子嗣单薄，又不喜朝堂纷争，如今，哪里还有沧州孟氏这般嚣张
孟浑的老东家就是孟氏，他听了有些讪讪。
孟公和许公，当年可是并称军中双雄，皆为后来的五将之一。
不过孟公好酒，有一次行军也喝酒，险些闯了大祸，最后还是许公带兵救援，免于损失。
所以吧，孟氏上下最不爽的人，恐怕就是那个被追封关内侯的许公，这个追封原本生前就该给人家的，只是夏太祖碍于朝堂风气以及孟精的面子，这才一拖再拖，直接拖到人家去世。
但是这个消息，中诏国内，赞成的学者颇多。姜芃姬笑着露出一抹讥诮，这算什么呢人家乃是开国元勋，苦于女子身份，一生征战，立功无数，生前不得封侯，死后追封都要被后人褫夺。如今这样风气，到底是越发向前，越发开明，还是越发向十六国之前末朝靠拢
徐轲平复心情。
仔细想想，这些年似乎的确如此。
哪怕民风颇为开放的东庆，也渐渐变得拘谨起来。
这到底是一种进步，还是一种倒退
徐轲问，那么，郎君的意思
弄琴这般安排，便是我的意思。姜芃姬道，夏朝建立之后，民生人口的确恢复了不少，然而五国分夏之后，各国之间摩擦纠纷不断，刚有起色的人口又有凋零趋势。
都已经这样了，中诏那位皇后还弄出什么女戒，要求女子从一而终，贞女不嫁二夫。
人口增长得起来才见鬼，偏偏中诏那群人也是脑残，竟然还觉得十分有道理，回头就要求家中女眷研读皇后所书的女戒，脑子都被消化成了屎，拉进茅坑了吧
正确的做法不是修生养息，鼓励农耕，督促男女婚嫁，并且颁布适宜的法令支持么
这种脑子都能当皇帝，踏马系统还让她去宫斗，争取这种人的欢心，脑残了吧
无辜躺枪的系统：
生无可恋。未完待续。