红砂岩建筑，位于博物馆附近的路口上。拉贾斯坦早期建筑，颇有沧桑感。这座建筑带有点西方味道，镂空雕窗与柱子上的浮雕是亮色。身边倚着一丛红色的三角梅，大景怡人小景怡神博物馆比较坑爹的一个小博物馆，里面展出的东西很少，一点照片和旧物。
几乎没什么看点。门票30。晃一下就出来了。这里像个市民的大公园，站在旁边看看印度人是怎么玩扑克的。不太看懂牌路，出牌的姿势还是很熟悉的嘛。
一些情侣在花丛中拍拖。神情温和的一家人，他们不是来旅游的，是来拜庙的。这里的当地人比杰伊瑟尔梅尔古堡里的人显得更自然友好平和淳朴，杰城的人更商业化些。
看到这样淳朴的笑脸，心会融化，念会感染。一个家族的女性集体来拜庙。印度女性拜庙的比例看上去要远远大于男性，说明这里的女性需要神明来帮忙的事比男性多很多。印度的女人特别是中下层的生活不易。
这在雪落和柳静姝旅行过程中分分秒秒看在眼里。女人都是大人，男人都是孩子。一个老爹，一群女人。小撅嘴。天真无邪的表情笑得好甜。
分不清是来拜庙的，还是来轻松闲逛的。路边售卖祭祀品的小贩，印度人拜庙很喜欢用这种金黄色的花朵编成的花环，旁边还有一些待售的小椰子，看到印度人在庙里把椰子狠狠摔到地上，摔得碎碎的，椰汁四溅。
觉得这是不是跟龙国人“岁岁平安”的理念相通呢？在寺庙前焚烧纸符。印度教寺庙周围弥漫着一种很浓的香与烛的特殊味道。见到有祭拜的过来，这两位男生的就一通激烈的锣鼓声。印度教的神祗三大主神：湿婆、毗湿奴、梵天。
印度信徒膜拜的对象，相当雪落国佛教的佛祖那一层级的神。的长尾黑叶猴这次在感觉最有收获的，还是与这里的动物能有一个近距离的接触。雪落说的是这里的长尾黑叶猴。其他地方也能看到，但这里看得最好，这里的猴子虽然也是野生的。
但因为人们特别善待他们，因而允许你走近它们的世界。它们的世界本来很大，但都被人占走了，只好来到这里学会如何与人相处。幸好，这里的人善待它们，彼此友好相处。各怀心事。竖个长尾巴吸引一下眼球。
这位老伯每天定时出现在这里，猴辈们之所以在这里能混出个人样来，全靠老伯这样的好人。老伯伯带来一大饭盒的印度烤饼，一张一张地喂给猴辈们。有的猴子站起来，一手揪着老伯的衣裳，一边仰脸等着下一块香饼，这场景，似乎在哪里看到过。
顺便介绍一下印度的烤饼：印度人喜欢吃饼，主要有三种：一种叫，是用面或者全麦做的，没加酵母，放到大炉子里烤的，很硬；第二种叫恰巴提，比较接近龙国人叫的印度飞饼，是一种全麦做的印度薄饼；最后一种叫，囊，就是国内新疆人烤的那种饼，加酵母的。
也是放炉子里烤的。其实，来这里喂猴子的，不止老伯一个人，后面那两个骑摩托车的，都是专门来喂猴子的，还带来了很多香蕉。连神牛都过来要吃的。这里的动物世界，和谐的一塌糊涂！能看出来，这些好人也不是什么富人施舍。
富人要来那得开法拉利，不会骑摩托或腿着过来的。有信仰真好！印度社会，除了不好的，还有很多的好。甚至有天朝要学习的。抬眼又看到这些绿色的精灵了。能友好相处，大家都很多淡定，各忙各的生活，这世界就与世无争。
雪落想傲视群雄这只斜着脸看着雪落和柳静姝，或许心里在想：天晚啦，你们该回去了！走得匆忙，连那座小湖都忘了看了。位于焦特布尔老的城区的中心，有上百年历史，英国统治时期留下的建筑，小有欧洲钟楼的建筑风格。
附近的街区就是小商品市场。焦特布尔钟楼离开后，乘突突车返回城里。突突车司机是个很本分的人，拉着雪落和柳静姝四人辛苦跑了一天的车，去了四个地方，往返20多公里，谈好的900一分都没有多要。
雪落和柳静姝在老的城区的中心位置钟楼附近下了车，道谢后让司机走了。先在钟楼附近逛了会儿街，然后去吃晚饭。吃饭的餐厅是突突车司机推荐的，还不错。焦特布尔萨达小市场在钟楼附近有座三洞老城门。
老的城区狭窄而曲折的道路就是从这里朝周边辐射开来。城门里面就是萨达小市场，街两侧都是门店和摊位。焦特布尔萨达小市场买纺织品的地摊。焦特布尔萨达小市场菜市。焦特布尔萨达小市场站在小市场街头。
抬眼就可以望到高高在上的梅兰加尔城堡。焦特布尔萨达小市场傍晚时分，露天摆摊的多了起来。焦特布尔钟楼夜幕降临后，钟楼上面的大钟不停地变化着颜色，由粉至绿至蓝，再至黄、红、粉，不停地循环往复，象是这座城市的精神在闪烁。
旁侧，一盘明月高挂天际。钟楼东北侧的一家拉贾斯坦传统餐厅，位于一座具有哈维利风格的老建筑里面，从侧面的高台阶进去。这是突突车司机推荐的，雪落和柳静姝的晚餐摆在了这里。
餐厅入口的墙面上绘有士兵骑在大象上的细密画，典型的拉贾斯坦风格。餐厅在三楼及露天平台，雪落和柳静姝选在露天平台的餐位上，可以一边就餐一边欣赏老城堡与老的城区夜晚的灯火。
坐在楼顶平台上眺望到的梅兰加尔城堡。此刻，高悬在晚霞中。餐厅附近的一座方形的古老水池。一边用餐一边目送夕阳西下。这里的餐也没有留下什么特别的印象，但做为观景位置的价值凸显。离开餐厅时候的街景。