他能以自身先天阴阳二气为引施展大神通颠倒阴阳，可这是他从阴阳之道中悟出来，勉强入了门，却非是他独有的神通。
等等，神通？
元易睁开了眼，看着身前汇聚的先天阴阳之气与煞气。
自己不能乱了自身仙道修行的根基，无法妄想将巫族的与仙道兼容己身，但若只是修炼成一门神通，而不是完整的大道，是不是就能够简单许多？避免二者自己无力调和的冲突？
元易陷入了沉思，金色的眼瞳越发明亮。
那孔宣修五行之道，不就是通过将先天五行之气修成本命神通，以此来完美驾驭五行之道的吗？
不然这五行相融一体的路，可不是那么好走的，元易也发现，孔宣几乎很少会单独动用五行之力中的一种。
孔宣不是将五行当成五种不同的法则来修行的，而是从一开始就将其当成一条大道来修行。
那么自己，是不是也可以用这种思路来驾驭自身的阴阳与煞气？
我这道躯不能纳浊气养煞气，那就想别的办法。
元易思索再三，抬手间，掌心浮现一尊金蛟游弋于阴阳之气中。
他一直修行神通术法，金蛟之身虽然也打磨，但对于其运用却不多。
不过作为本相显化，比起寻常的纯粹法相来，却是要强大不少。
因为法相只是修行者自身寄托大道的元神所显化，本相却是真实的道躯，并非虚像。
同时，元易还记得后世传说里有一门大神通叫做法天象地，不同于寻常的法相显化，元神映照天地，而是以自身效法天地演化。
将自身当成天地，不仅需要强大的元神之力作为支撑，同时也需要坚韧强悍的道躯作为根基。
法相与大神通法天象地，只是看着相似，却有着本质的区别，发挥出来的威能也天差地别。
元易自天地间采来一缕地浊之气，生灵元神亲近清气，血肉之躯却亲近浊气。
只是修道者大道求纯粹与有序，最忌自身混乱，倒也并非求单一，关键是需得真正融会贯通于己身，而不是简单的堆砌，以至自身大道难成一体。
元易的推演尚未有个清晰的结果，他便是感受到了前方弥漫而来的浩瀚气息。
在狰兽勤勤恳恳的赶路下，近千年的时间，他终于来到了原本的目的地。
与九凤所说的信息验证之后，元易判断，那位先天神圣玄龟，就身在这一片区域。
九凤还说出，玄龟体型庞大，自身道途出了问题，甚至难以幻化先天道体，很容易找。
元易感应到了那种磅礴浩瀚的威压，这确实是一尊先天神圣的气息弥漫在此。
而且，这气息之恐怖，似乎不是寻常先天神圣可比的，元易可是见过好几位准圣级先天神圣的，多少能够有个模糊的认知。
就在元易放开神识感应气机之时，猛然看见前方一片连绵山脉正在攀高，不对，是下方的整片大地都在抬升，方圆数万里之地，都是活的。
不对，不是大地，而是一个庞然大物正在起身。
九凤是说过这玄龟体型很大，可没跟他说有这么大？这可不是显化的法相，而是真身。
只是这玄龟的气息，好生狂躁暴戾，让元易暗道不妙，这玄龟的状态似乎有些不对。
来不及多想，便见一对血色眼瞳如两轮烈日悬空，显露出来，只见野性与混乱，不见一丝清明。
浊气翻滚，煞气冲天，让元易心中犯怵。
他最怕遇到的，就是实力强大的疯子。