来到一僻静之处，手指掐诀，道道白云神篆被打出，形成飘飘忽忽，变化不定，形似白雾的玄妙文字，此为白云神篆的特征。
取白云纯净无暇，变化莫测之意，此种神篆形成的禁制最擅净化异种能量和封印心神意念。
白云神篆组成精妙禁制法印，一阵涤荡，驱散了覆盖范围内的些许阴晦之气。
最先选择修行禁制法术是金幕深思熟虑下的决定，此界的修行体系已经到了一种极致，有天界天帝以及诸仙诸神等大佬组成的成熟体制。
单纯的打打杀杀并不可取，万一面对的敌人背景极大，而且又没触及到自己的底线时，那么将其封印是最为妥善的应对之策。
只要人还没死，或者人已死但灵魂尚存，就尚有斡旋、谈判的契机。
禁制之术的声名相较于剑道，更为柔和一些，毕竟是不杀之术嘛，但凡不了解的，乍一听都以为修行此术的是个好人。
虽然有些人不见得愿意承认，但是即使是邪道术士也更愿意跟真正的正道人士来往，谁也不愿意时时刻刻防备身边人，避免被人暗地下手。
蜀山之内不论，出门在外，施展那些听上去相对温和的法术，从外在展现来看，无疑对他韬光养晦的策略更为有利。
这类法术不会动辄释放出毁天灭地的磅礴威势，直接取人性命，引得各方侧目，反而能以较为低调、隐晦的方式施展。
如此一来，在与人周旋、应对各类场合时，既能巧妙隐藏自身真正实力，又不至于因手段软弱而受到轻视。
他仔细研究过，从自身的角度而言，自己的确是更适合修行禁制之术，像剑道那种一往无前、与剑同心的事情他做不来。
他得承认的是，自己的精神力量强大而纯粹，但是不代表自己的心里足够纯粹。
剑道对他而言顶多是护持己身的手段之一，拿来用用还行，但是真的要以之为道，绝对不可能。
蜀山历代先祖中研究禁法的人极少，对于禁制中涉及的神篆收藏不多，仅有白云神篆这一种，所以目前金幕只好以白云神篆为核心钻研白云禁法。
不过，修炼这种禁制法术的人少，反倒成了他的优势，由于大多数人对禁制之术仅仅略知皮毛，甚至一窍不通，这便给了他极大的操作空间。
往后，无论他施展出的禁制法术多么精妙绝伦，哪怕达到惊世骇俗的地步，也尽可放心。
毕竟其他弟子甚至长老们对这门法术缺乏深入了解，他大可以用一些看似合理的说辞，巧妙地将自己的不凡手段解释过去，轻松掩盖自身的真实实力。
外人更是轻易进不得蜀山之内，所以无虞暴露。
不过钻研禁法归钻研禁法，蜀山弟子可以领取的灵剑自己也不会放弃，他可以接受自己有而不用，而不是无而不用。
蜀山有四门通用法术，说是通用法术只是因为是蜀山内门弟子必备，但不意味着这几门法术不实用。