武后明堂乐章之四
迎送王公：礼序乾坤，寄望邦国的颂歌
迎送王公
千官肃事，万国朝宗。
载延百辟，爰集三宫。
君臣德合，鱼水斯同。
睿图方永，周历长隆。
在古代的政治文化语境中，王公作为国家权力结构中的重要角色，其一举一动皆备受瞩目。《迎送王公》这首诗宛如一幅工笔重彩的历史画卷，以庄重而深情的笔触，细致入微地勾勒出迎送王公的宏大场景，深刻揭示了其中蕴含的政治意义与精神内涵，字里行间满溢着对王公的尊崇、对君臣和谐的向往以及对国家昌盛的祈愿，承载着厚重的文化底蕴与深远的教育价值，成为我们窥探古代政治生态与文学表达的一扇窗。
首联：众星拱月，彰显尊荣
“千官肃事，万国朝宗”，开篇便以磅礴的气势，为我们呈现出一幅威严庄重的画面。“千官肃事”，“千官”一词，极言官员之众多，他们在迎送王公的过程中，个个神色肃穆，严谨认真地履行着各自的职责。这一细节，不仅体现出官员们对王公的敬重，更暗示了王公在国家政治体系中的崇高地位，宛如众星捧月，他是众人关注与尊崇的核心。“万国朝宗”，“万国”泛指天下众多国家，“朝宗”原指百川归海，这里形象地描绘出各国纷纷前来朝见王公的盛大场面。王公的威望与影响力远播四海，他的地位得到了万国的承认与敬重，成为天下共主般的存在。此联通过对宏大场景的描绘，为整首诗奠定了庄重而崇敬的基调，让我们仿若能看到浩浩荡荡的朝见队伍，感受到那种庄严肃穆、令人敬畏的氛围。
颔联：高朋满座，盛典启幕
“载延百辟，爰集三宫”，承接首联的隆重氛围，进一步渲染迎送王公活动的盛大与尊贵。“载延百辟”，“百辟”指代众多诸侯或朝廷中的高官，“载延”意为迎接、延请。王公的到来，使得各方诸侯与高官纷纷被邀请而至，他们从四面八方汇聚一堂，共同参与这场重要的迎送仪式。这不仅彰显了王公的尊贵身份和强大影响力，更体现出古代政治体系中权力的汇聚与流动。“爰集三宫”，“三宫”在古代通常指皇太后、皇后、夫人或太子等的居所，这里代指宫廷的重要场所。迎送活动在宫廷的核心区域举行，凸显了活动的庄重性和重要性。宫廷的庄严建筑、华丽装饰，与前来参与的众多贵宾相互映衬，共同营造出一种庄严肃穆、华丽盛大的氛围，让我们仿佛置身于那热闹非凡却又秩序井然的迎送现场，感受到古代政治礼仪的严谨与威严。
颈联：君臣相得，和衷共济
“君臣德合，鱼水斯同”，诗句的视角从宏大的迎送场景转向人物关系的刻画，深入挖掘其中的精神内涵。“君臣德合”，强调君主与臣子在品德与理念上的高度契合。在古代政治理念中，君臣关系是国家治理的关键，只有君臣之间相互理解、相互支持，秉持共同的道德准则和政治理念，才能实现国家的长治久安。“鱼水斯同”，运用生动形象的比喻，将君臣关系比作鱼和水，鱼离不开水，水亦因鱼而充满生机。这种比喻深刻地表达了君臣之间亲密无间、相互依存的关系，体现了古人对理想君臣关系的高度追求与由衷赞美。此联通过对君臣关系的细腻描绘，展现了古代政治文化中对和谐政治生态的向往，为后文对国家昌盛的祈愿埋下伏笔。
尾联：宏图永祚，国运昌隆
“睿图方永，周历长隆”，这是整首诗的情感升华与主题深化，表达了对王公治理与国家昌盛的高度赞美和美好祝福。“睿图方永”，“睿图”指英明的规划与治理方略，“方永”表示将长久地延续下去。王公凭借其卓越的智慧和远见卓识，为国家制定了宏伟的发展蓝图，而这一蓝图将引领国家走向繁荣昌盛，且这种繁荣将持续不断，长久不衰。“周历长隆”，“周历”原指周代的历法，在古代，历法往往象征着国家的运道与统治秩序，这里泛指国家的发展历程与命运。“长隆”意为长久兴盛，表达了对国家未来持续繁荣、国运昌隆的殷切期盼。此联充分体现了对王公治理能力的高度认可与无限信任，也寄托了古人对国家繁荣富强、长治久安的美好愿景，让我们感受到古人对国家命运的深切关怀和对美好未来的坚定信念。
总体评价
《迎送王公》无疑是一首极具价值的诗篇，在古代政治与文学的舞台上独放异彩。从艺术表现来看，语言凝练而富有表现力，用词精准，如“肃”“朝”“延”“集”“合”“同”等字，生动地展现了迎送场景的庄重、人物关系的和谐以及对国家未来的美好期许；“千官”“万国”“百辟”“三宫”等意象，不仅丰富了诗歌的画面感，更增添了其文化底蕴，使诗歌充满了历史的厚重感。结构严谨，层次分明，从渲染迎送场景的庄重，到强调王公的尊贵与影响力，再到描绘君臣关系的和谐，最后表达对国家昌盛的祝福，逻辑清晰，情感层层递进。从文化价值而言，它是研究古代政治理念的珍贵资料，为我们还原了古代政治活动中的礼仪规范、权力结构以及君臣关系等重要内容，让我们深入了解古人对政治秩序、国家治理的思考与追求。同时，它也是古代文学表达的杰出范例，传承了中华民族重视礼仪、追求和谐、向往国家繁荣的传统价值观，为后世传承和弘扬中华优秀传统文化提供了宝贵的精神滋养，激励着我们在现代社会中，汲取古人的智慧，重视团队协作、追求和谐发展，为国家的繁荣富强贡献自己的力量，让这些传统美德在新时代焕发出新的生机与活力。