4.七物匪吾宝，万行先求成：德宗明确表明自己的价值取向，他认为世俗所珍视的七种珍宝，在佛教修行的宏大视野中，并非真正的宝物。在他看来，修行者的万千善行，如慈悲为怀、普度众生等行为，才是人生首要追求的目标。这一观点展现出德宗对世俗物质的超脱，以及对精神修行的执着追求，体现出他深受佛教思想影响的人生观。
5.名相既双寂，繁华奚所荣：此联中，德宗进一步深入思考佛教的名相观念。他指出，名与相，即外在的名声与表象，在佛教的空寂思想中，皆为虚幻不实。世俗世界所追逐的繁华荣耀，在这一理念面前，显得微不足道。德宗透过佛教的智慧之眼，看透了世俗繁华的本质，这种对世俗价值观的反思，显示出他对佛教教义的深刻领悟以及对人生真谛的不懈探寻。
6.金风扇微凉，远烟凝翠晶：视角一转，德宗开始描绘章敬寺周边的自然景色。早秋的金风，轻轻吹拂，带来丝丝凉意，仿佛为尘世的纷扰降温。远处的烟雾，在空气中缓缓凝聚，幻化成翠绿色的晶莹之态，如梦如幻。这一描写，不仅勾勒出一幅宁静悠远的秋日图景，更营造出一种清幽空灵的氛围，让读者仿佛置身于那片宁静的山林之间，感受大自然的静谧与美好。
7.松院静苔色，竹房深磬声：镜头拉近至寺庙内部，松树下的庭院，静谧无声，厚厚的青苔布满地面，诉说着岁月的宁静与悠远。竹林环绕的僧房之中，传来悠悠的磬声，每一声都仿佛穿透心灵，将尘世的喧嚣隔绝在外。这联诗通过对松院、青苔、竹房、磬声等意象的细腻描绘，进一步烘托出寺庙的清幽静谧，让读者沉浸在一种超凡脱俗的宁静氛围之中。
8.境幽真虑恬，道胜外物轻：在这样清幽的环境中，德宗深切感受到心灵的真正宁静。他领悟到，当修行达到一定境界，内心便会超越世俗的纷扰，不再被外物所左右。清幽的环境是修行的助力，能让人的思绪更加平和，而深厚的修行境界则是抵御世俗诱惑的坚实盾牌。德宗的这一感悟，既是对自身修行体验的总结，也是对佛教修行境界的生动诠释。
9.意适本非说，含毫空复情：诗的结尾，德宗感慨万千。他内心所获得的满足与安宁，难以用言语来表达。即使提起笔，也无法将这份复杂而深刻的情感全然倾诉。这种难以言表的情感，既是对章敬寺清幽环境和修行感悟的深切留恋，也是对人生中那些只可意会、不可言传的精神境界的独特表达，给全诗留下了悠长的余韵。
全景透视，感悟艺术与历史交融
（一）主题思想：超脱尘世的修行向往
这首诗以章敬寺为依托，通过对寺庙清幽环境的细致描绘和对佛教教义的深入阐释，深刻表达了德宗对修行生活的向往和对世俗繁华的超脱。德宗在诗中不仅展现了对佛教智慧的尊崇，更将这种信仰融入到对人生价值的思考之中，体现出他追求内心宁静、超越世俗纷扰的精神追求，以及对以德治国、崇尚清静政治理念的践行。
（二）艺术特色：精巧布局绘就禅意画卷
1.结构严谨，层次分明：全诗布局精巧，从开篇介绍章敬寺的地理位置，到法会场景的叙述，再到对佛教教义的深度剖析，接着描绘自然环境，最后抒发内心感慨，各个部分紧密相连，层层递进，逻辑清晰，结构完整。这种严谨的结构使得诗歌主题逐步深化，读者能够跟随德宗的笔触，一步步深入理解他的思想和情感变化。
2.意境清幽，空灵静谧：诗中运用“金风”“翠烟”“松院”“竹房”等一系列生动的意象，精心营造出清幽空灵的氛围。这些意象相互交织，勾勒出一幅宁静悠远的画面，让读者仿佛置身于章敬寺的清幽环境之中，感受着自然与禅意的完美融合，沉浸在一种超凡脱俗的宁静氛围里。
3.语言凝练，意蕴深刻：德宗用词简洁而富有深意，如“七物匪吾宝”“名相既双寂”等语句，以简洁的文字传达出深刻的佛教哲理和人生感悟。整首诗语言庄重典雅，既符合唐代诗歌的艺术风格，又展现出德宗深厚的文学素养和对佛教文化的深刻理解，使诗歌具有极高的艺术价值。
（三）历史背景：皇家寺庙中的政治表达
章敬寺作为唐代着名的皇家寺庙，承载着特殊的历史意义和文化价值。德宗皇帝在游历章敬寺时写下这首诗，不仅是个人情感与思想的抒发，更是一种政治理念的传达。在唐代，佛教与政治联系紧密，德宗通过对佛教的尊崇和对修行生活的向往，展现出他以德治国、崇尚清静的政治情怀，希望借助佛教的智慧和影响力，营造一个安宁祥和的社会环境，实现国家的长治久安。这首诗成为我们了解唐代宗教文化、政治生态以及德宗治国思想的重要窗口，让我们得以一窥那个时代的多元风貌与帝王的精神世界。
《七月十五日题章敬寺》不仅是对章敬寺的生动描绘，更是德宗皇帝对佛教修行的深刻领悟和对清幽生活的深情向往。它以独特的艺术魅力和深厚的历史文化内涵，在唐代诗歌的宝库中熠熠生辉，让后人能够透过文字，领略到唐代帝王的精神境界与那个时代的独特风采。