韩楷心神在神魂之中，稽首成礼，静静候着金色身形渐渐消散。
随后行礼起身，呆了一会，才缓了缓神，看着将【悟道云台】包围起来的三部八景二十四图。
这二十四图，来历可不小，虽然韩楷前世通读道藏，也曾在【洞玄部】藏读过这二十四生经图。
但彼时彼刻，与此时此刻截然不同。
二十四生经图全称【洞玄灵宝二十四生经图】，传闻乃是元始天尊张口吐出青黄赤三色之炁，光明四照、无忧无隐，三炁中有三八景神、二十四真，诸天日月、流撒华光。
另有诸天大圣绕经三周，皆得度世。
这二十四图目的是为了上应二十四真、中部二十四炁、下镇二十四生。
乃是天尊真法。
前世所看，只是道藏所限，虽有其文，却未究妙章，虽有图赞，却无其像，妙理难详。
此刻，韩楷望着上中下三部，不仅图空而明，文采光鲜，其中深意洞彻无穷。
譬如第一图第一真炁：“天河灌东井，石景水母精。圆光拂灵曜，玄辉应高明。元始披长夜，天人逐月生。沐浴池上，龙负长绠缾。金童洒香华，玉女流五星。冠带灌玉津，炼度五仙形。体香万神降，乘景登高明。”
俱是神仙真文，紫册成音。
这二十四图不仅深深慑住韩楷的心念，同时也是好似定海神针一般，将老君身的道心以及法身约束慑服。
原本老君身道心与法躯相应，但是神魂却是以韩楷神魂为念，至尊相外显之时，韩楷的神魂多少还是略显孱弱。
韩楷内心才生，尚未主念，只能以老君身相行事，原本自身神魂难以只应周全，所以那至尊相才得以外显，可是此刻二十四景图镇守神魂。