为何会说要更加全面呢，因为祈福，只要福气到了自然会一切平安的，并且所谓的禳灾，也就是指驱逐灾祸，而这个灾祸当中就包含有病气，所以才会说祈福禳灾要比平安健康更全面。
四个字几乎包含了普通人所求事务的绝大多数，甚至也只有懂行之人，才会专门求神祈福禳灾。
不过这种祈求，在正神看来可能很是普通寻常，但在胡梓墨来看，就有些入不敷出了。
因为正神身上有着神职，手中握有权柄，他给予信徒这样的回应，本身就是在履行职权，所以是有奖励的，并不全依靠信徒所产生的香火能量。
然而，胡梓墨身上的可并非是真正的职权，所以他就只能得到香火能量，而没有履行职责后天地给予的奖励。
说得简单一点，那就是祈求的事情太麻烦，胡梓墨如果给予回应的话，消耗的要比收获的更多，一句话就是太亏了！
当然了，这因为只是一次试验，所以胡梓墨也就给予了回应，他是用了符箓的力量，然后凭借祭拜的那简陋牌位，把力量加持到了费乐的身上。
胡梓墨是想要试验出来，自己若是这么干的话，到底会有多大的亏损。
至于明知道会吃亏，干嘛还要对这种祈求给予回应呢，大不了日后再感应到这类的祈求直接不搭理就是了呗。
其实，胡梓墨所认为的吃亏是建立在完整职权上面，也就是说胡梓墨虽然因为没有完整的职权，而不能跟正神一样的获取到奖励，但他也没说收获到的就只有香火能量啊。
别忘了，他最初之所以想要简化自身，到底是因为的什么！
没错，不正是功德阴德么，也就是说胡梓墨虽然没有完整职权所给予的奖励，但他只要回应了信徒的祈求，那么就在获取香火能量的同时，也能够稳定住这条全新的持续性的获取功德阴德的渠道。
不错，这条新渠道获取功德阴德的方式，还并非是解决祭拜者的祈求，而是有人真心的去祭拜供奉胡梓墨塑像或者牌位，就能够源源不断的产生功德阴德。
为了这条渠道，胡梓墨甚至都可以不要那香火的能量，更别提那完整权柄所谓的奖励了。
而什么样的方法可以稳住这条渠道呢？
或者也可以说什么样的方法，能够保持住让北平之地的那些普通人们一直供奉祭拜自己呢？
最好的办法就是‘灵验’，只要能够表明供奉祭拜自己，所求之事多数都能得到回应的话，自然就能加深信徒们的信仰。
这也是胡梓墨为何宁愿吃亏，也要试验出来那之间的亏损，然后想办法尽量给补上。
不提胡梓墨这边心中的种种想法，且说那费乐在明显感受到有一层力量加持到自己身上后，也很感惊讶。
他惊讶的既是，胡梓墨居然真能够做到有求必应，也是惊讶于，他能明显感觉得到胡梓墨给予的力量，完全不同于祭拜正神时，得到回应后所加持的力量。
想想，也就释然了，胡梓墨虽然是有法力在身的修士，可到底不是神仙，他所能够给予的回应，自然就只有他自身所拥有的力量了。
胡梓墨又递过去了三根檀香，然后二人继续进行试验。
……
经过各种测试后，胡梓墨也得到了一个稍微具体一些的数据，之前他就以为自身能力的下限是可以治愈小感冒之类的病症，而上限则是达不到掌控气象使得风调雨顺，也完全做不到能够使得国泰民安的那种层次。