这陶沁跟四目之间虽然都擅长赶尸，但精通的方向不一样，陶沁是精通养尸，而四目则是精通控尸。
不然，也不可能养出来一具铜甲尸，哪怕只是个半成品，但那也不同于普通的僵尸。
在收拾好行李干粮物资之类的后，正好那陶沁也赶尸过来，没说要在老徐的道场休息一段时间，而是就待了一个白天，等到天色黑下来后，就带上了胡梓墨继续启程上路。
刚开始的时候陶沁因为内向的性格所以没跟胡梓墨多说什么，倒是挺为照顾他的，等后来熟悉了，话才逐渐变多。
话多了，聊得话题自然也多，所以这一路上倒也不算太过枯燥，因为陶沁没少跟胡梓墨说起他走南闯北的经历以及一些少数民族的风俗习惯特色等。
就连他在养尸这方面上的一些经验，都说出来给胡梓墨听，尤其是他养的那只半成品铜甲尸。
据他所说，那具铜甲尸虽然只是个半成品，并且还是他自己养出来的，但其实那尸体本身也颇具奇异，不然凭借一具普通的尸体，如何能养到那种程度呢。
具体奇异在什么地方，陶沁称那具尸体就好像天生对地气煞气这一类的能量，有着极高的契合性，所以在被炼成僵尸后，才能够成长的如此迅速。
至于为何那具尸体会对地气煞气这类能量具有那么高的契合性？
陶沁并没有研究出来这个问题的答案，只不过有一些猜测而已。
据他分析，那些少数民族里面，有一部分是传承了自远古九黎族的血脉。
而这些具有九黎族微弱血脉的少数民族之人，在死后非常容易变成僵尸，并且一经转变，就是特殊种类的僵尸。
当然，这也只是陶沁自己这般猜测分析出来的，事实上到底是不是因为传承自远古九黎部族那微弱血脉的原因，陶沁自己也不敢完全肯定。
但是可以肯定的是，那微弱九黎血脉的确对僵尸有着一定程度的影响。
……
胡梓墨跟陶沁就这般一路赶尸，直到又来到了谭家镇，在钱开的道场歇息了一天时间。
倒是钱开本人并不在道场，听钱焱说他又接了一单路程比较远的单子，这才刚离开没几天。
没见到这位师伯，倒是让胡梓墨也颇感遗憾，因为他本还想着要从钱开那里学到一些修炼三昧真火的经验呢，可惜人不在，只能下次有机会再说了。
倒是没去拜访一番马景涛，而对方也并不知晓胡梓墨的到来。
之后，又路过了二郎镇的附近，因为陶沁赶尸的原因，所以路线也不同于他跟老徐过来时那般，不过虽然不能去二郎镇看看那杨家，但是也可以托人打听。
结果打听得到的消息让胡梓墨也是一阵唏嘘，曾经诺大一个杨氏家族，居然就这般分崩离析了。
胡梓墨猜测，很大可能性并不是那所谓的瘟疫，而是当初那逃走的家伙回来报复导致。
别说胡梓墨跟那杨氏一族的关系并没有多么的深厚，所以没法管。
就算有关系，现在也已经太迟了，可能这也是杨氏一族命该如此吧，哪怕这其中多数人都很为无辜…