小婉儿自幼便被交给瑶琴之艺。教琴的老师乃是本朝琴艺大师薛易简的后代薛继风。
薛易简自幼便颇有慧根，九岁便开始学琴了，十二岁时便弹遍名曲，尤其是他弹奏的《凤游云》，听之者如凤舞九天，远在云端外，不觉间，如已飘忽世外，忘却人间一切烦恼丝。
弹奏的《仙鹤舞》，曲调活泼灵动，如仙鹤在翩然起舞，诙谐调皮处，让人捧腹大笑，乐趣横生。
其实薛易简最厉害之处，莫过于将无形的乐曲意境和高超的武功内功心法相结合，创立了“七善心法”，可以教风教，可以辨喜怒，可以摄心魂，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以格鬼神，分别对应七种不同的弹奏技法和心法，薛易简写入了一本琴诀之中，作为薛家的秘不外传之宝代代相传。
还配有一把唐明皇时四川造琴圣手雷威所制的“九霄环佩琴”，此琴以千年梧桐作面，五百年水杉为木底，通体紫漆，如金石铮鸣，清越无双，温劲透松，古朴浑厚，唐代大诗人白居易对此琴推崇备至，曾感叹过“此琴只有天上有，人间哪得几回闻！”
此琴后来落入薛易风的手中，在其手中将此琴稍一改造，便变成了极为致命的武器。在琴面叉、如意珠、三棱刺七种暗器，分别由七弦古琴的宫、伤、角、徽、羽、少宫、少商七跟琴弦所控制。
七弦之中一弦属土为宫。土星分旺四季。弦最大。用八十一丝。声沉重而尊。故曰为君。
二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决断。故曰为臣。
三弦属木为角。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。
四弦属火为徵。火星应夏之节。弦用五十四丝。万物成美。故曰为之事。
五弦属水为羽。水星应冬之节。弦用四十八丝。聚集清物之相。故曰为之物。
六弦文声主少宫。文星柔以应刚。乃文王之所加也。
七弦武声主少商。武星刚以应柔。乃武王之所加也。
一文一武，刚柔互济，阴阳互调，补传统五弦琴之不足。而五弦琴则是分别对应金木水火土五行之术，暗藏一年四季之变化，所以琴声才能千变万化，衍生出无穷。
一曲意韵悠悠的《高山流水》，流转千年，弹奏出俞伯牙和钟子期知己难觅的千年咏叹，而一曲慷慨激昂的《广陵散》，随着晋代名流嵇康临刑那放声的沧海一笑，已成绝响，让无数名流雅士扼腕痛惜。
薛继风虽然身怀绝技，但终日以山林为乐，隐居于陋室之中，生活极为清苦。
这次受韩全海之邀进谷中授琴，本想是赚些银两补贴家用，但不想却踏上了不归之路，要不是其天生的一符白面净须的面庞，像极了一个手无束鸡之力的白面书生，恐怕连他也难逃韩全海的毒手。