第一百零二章：传承的使命
大唐贞观十七年春，万物复苏，生机盎然。大雁塔下的佛学院在一片祥和的氛围中正式开学。阳光洒在学院的青瓦红墙之上，仿佛为其披上了一层神圣的光辉。
觉远站在学院的庭院中，望着眼前一群朝气蓬勃的年轻学子，心中满是感慨与期许。这些学子们，眼神中透着对佛法的好奇与崇敬，他们来自不同的地域和家庭背景，却因对佛法共同的热爱汇聚于此。
“诸位学子，今日佛学院开学，乃是佛法传承之新起点。”觉远声音洪亮，回荡在庭院之中，“吾与阿米尔先生，将倾尽全力，把佛法智慧传授于你们，望你们日后能成为佛法之光，照亮世间黑暗。”
学子们纷纷合十行礼，表达对觉远法师的敬意。
在学院的一间宽敞的教室里，阿米尔正与几位中原的学者教师围坐在一起，讨论着教学计划与教材编写。阿米尔拿起一本写满西域文字与图案的册子，说道：“此乃西域佛法教学之独特方法，注重通过故事与实践引导学子领悟佛法要义。比如，我们会以西域古老的神话传说为引，讲述其中蕴含的因果轮回之理。”
一位中原学者点头称赞：“此方法甚好，可与中原传统的经文讲解相互补充。吾等中原教学，擅长对经典逐字逐句剖析，若能结合西域之法，定能让学子们理解得更为透彻。”
于是，他们开始共同编写教材。阿米尔讲述西域经典中的故事与哲理，中原学者则将其与《瑜伽师地论》等中原经典相对应，用通俗易懂的语言阐述其中的异同与联系。
在课堂上，教学活动也开展得如火如荼。阿米尔亲自教授一门关于西域佛法文化的课程。他站在讲台上，背后挂着一幅西域的地图与一些描绘西域佛教圣地的画卷。
“同学们，今日吾将为你们讲述西域的佛国于阗。”阿米尔眼神中透着一丝怀念与向往，“于阗，那是一个充满神秘与佛法光辉的地方。传说，佛祖曾在那里留下诸多圣迹。”
台下的学子们听得入神，其中一位中原的富家子弟名叫苏瑾，好奇地问道：“阿米尔先生，那于阗的佛法与中原佛法有何不同之处呢？”
阿米尔微笑着回答：“于阗佛法融合了当地的民俗与文化，其佛像雕刻艺术独具特色，多以当地的玉石为材，造型优美且富有西域风情。在修行方面，于阗的僧人更注重在行走中修行，遍历山川，感悟自然与佛法的契合。这与中原的寺庙修行，各有千秋。”
而在另一间教室里，觉远正在讲解《瑜伽师地论》中的“行”。他在黑板上写下几个大字：“修行之道，在于心行合一。”
觉远转身，看着台下的学子们说道：“诸位，修行并非只是诵读经文，更在于日常生活中的践行。比如，以慈悲之心对待他人，乐于助人，这便是在践行佛法中的善念。”
一位西域的贫苦少年，名叫阿里木，举手发言：“法师，在西域，我们贫苦之人常互相帮助，分享仅有的食物与水源。这是否也是一种修行呢？”
觉远点头赞许：“阿里木，你所言极是。无论在中原还是西域，只要心怀善念，行善良之事，皆为修行。”