在南京中央饭店的客房内，冼星海说道：“要成为一名真正的民族音乐家，你的作品一定要扎根自己的民族，继承本民族的文化精髓，充分运用优秀的西洋音乐理论和创作手法，去表现自己民族的精神。”
郑律成不住地点头。
冼星海：“我已经在收集和积累传统文化中创作素材，准备创作几部，或十几部中国题材的交响乐，合唱歌曲和群众演唱歌曲。”
郑律成：“要创作十几部交响音乐，真是太伟大的构想了。”
冼星海：“其实，我去法国留学，学习西方音乐理论和创作理念，为的就是有朝一日回到祖国，发展中国的现代民族音乐。”
罗青半开玩笑地说道：“我感觉，这可是件很难的事情。当下这种战乱状况，怎么可能找到一处安静优雅的创作环境呢？你真是个理想激情主义者。”
冼星海却认真起来：“罗青，我不同意你的观点。做音乐和做任何事情一样，都需要有理想有情怀，要志存高远。我的人生理想就是要创作出中国的交响乐，使中国成为世界音乐的强国。我们有这么厚重的历史文化，为什么不去拥抱她呢？正是为了实现这个理想我才只身前往法国勤工俭学，在餐馆跑堂、在理发店做杂役，有一次在塞纳河畔晕倒了，险些被法国警察拖到陈尸间去。”
郑律成没想到，面前这位气质儒雅的兄长，竟然有过这等不寻常的经历。
冼星海：“生活再艰苦我都不在乎。我考入巴黎音乐学院时演奏的那首小提琴独奏曲《风》，被排上了巴黎音乐学院新作品演奏会的节目单，并在巴黎电台播出。你们知道是在什么样的环境下写出来的吗？是在一间没有暖气四处透风的工棚里。有一天晚上我被冻醒了，我只能抱着双臂在屋里跑圈取暖。这时我想起了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》来：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息……”
冼星海竟然一口气将杜甫的诗背诵出来……
郑律成钦佩无比。
冼星海：“深厚的文化底蕴才是最坚实的艺术根基。真实的感受才能燃烧起真实的艺术情感。”
冼星海略微平静下来说：“现在我回来了，我要做事情了。做什么呢？面对日本帝国主义的野蛮侵略，我们可以用音乐为武器，与士兵和民众一起并肩战斗，为民族解放运动注入强大的精神动力。在投身这场伟大的抗战中去体检，去感知战地烽火，去触摸全新的英雄形象，从中找到属于你自己独有的艺术灵感，去创造最有民族精神价值的音乐。”
说到这儿，冼星海又激动起来：“我的信念告诉我，冼星海，勇敢地往前走吧，伟大的时代在召唤你，伟大的作品在期待着你，你有什么可犹豫不决的，你有什么困难不能克服，你还有什么苦难不能忍受呢？”
冼星海突然站起来，像一名癫狂的诗人一样：“最伟大的音乐家一定要投身到民族解放的洪流中，最伟大的作品一定会在拯救民族危亡的决战中诞生！”
郑律成和罗青激动地鼓起掌来……
郑律成：“星海老师，我明白了，音乐与战斗并不矛盾，革命的音乐作品同样是战斗武器，是刀和枪。”
冼星海：“对，也是民众心灵上的一座永远不倒的长城。”
民宅小院里的朴健雄在看着杜矢甲来信……
杜君惠：“你的意思呢。”
朴健雄：“我支持他去。”
郑奉恩：“这一去什么时候才能回来呀。”
朴健雄：“能走一个是一个吧。你看律成他们这一家人吧，阿爸、大哥、二哥都是因为参加三·一运动和抗日民族运动，受到日本人和韩奸的通缉，遭到关押迫害；为了革命，大哥、二哥已经献出了生命，三哥现在依然在从事地下斗争，随时都会献出生命。我和奉恩也是整天行走在生死线上，谁敢保证活着看到胜利的那一天。律成如果能选择走另外一条道路，也算是给郑家保下一支血脉吧。”