可是，一个叫阿卜杜勒·拉希德的传统农夫出现了。他认为豫剧这种喧闹的戏曲形式会影响到田野里农作物的生长，面花这种艺术虽然有趣，但对于忙碌的农夫来说没有实际意义。于是，在一个湖泊被晨雾笼罩得宛如仙境的清晨，他带着几个帮手绑架了曲小宝和紫烟。
他们被带到了湖泊附近的一个废弃的磨坊里。磨坊里弥漫着一股陈旧的谷物和灰尘的气味，破旧的石磨静静地躺在角落里。曲小宝和紫烟被绑在磨坊的柱子上，周围昏暗的光线和杂乱的环境让他们感到很不舒服。
阿卜杜勒·拉希德对着他们说：“你们不要把这些中原文化带到我们部落里来，我们要专注于农田的劳作，不需要这些娱乐和艺术。”曲小宝耐心地解释：“豫剧可以让大家在劳作之余放松身心，面花能让节日更加喜庆。”紫烟也说：“我们是为了促进两地的文化交流，让大家的生活更加丰富多彩。”但阿卜杜勒·拉希德根本不听，他固执地坚持自己的想法。
部落里有一个善良的年轻女孩法蒂玛，她对曲小宝和紫烟带来的中原文化很感兴趣。当她发现两人失踪后，凭借着对湖泊周边环境的熟悉，在废弃磨坊里找到了他们。她跑回部落叫来一些强壮的农夫，冲进磨坊，与阿卜杜勒·拉希德的人展开了激烈的战斗，最终解救了曲小宝和紫烟。
曲小宝和紫烟继续在部落里传播中原文化。豫剧在部落里逐渐有了一些爱好者，他们在收获的季节会表演豫剧，庆祝丰收。面花艺术也在妇女和孩子们中间流行起来，在节日里，他们会制作精美的面花，让节日氛围更加浓郁。
他们又朝着一片有着古老冰原的部落前行。冰原一望无际，白色的冰雪在阳光下闪烁着刺眼的光芒。巨大的冰峰林立，有的像锋利的宝剑直插云霄，有的像雄伟的城堡屹立不倒。冰原上有许多冰裂缝，这些裂缝深不见底，仿佛是大地张开的大口。在冰原的边缘，有一些耐寒的植物，它们的叶片紧紧地蜷缩着，以减少水分的散失。
冰原周围是凛冽的寒风，风刮过冰面，发出呼啸的声音。偶尔能看到北极熊在冰原上漫步，它们白色的皮毛与冰雪融为一体，是冰原上的王者。部落里的房屋大多是用冰块和雪块建造而成的，这种房屋被称为“冰屋”。冰屋的形状像一个半球体，内部空间不大，但却能很好地抵御寒冷。
这个部落与中原的关系和谐且充满挑战。中原的保暖技术被部落的居民学习，让他们在冰原上能更加温暖地生活。西域的冰原生存经验被中原的极地探险家借鉴。部落里的建筑融合了中原的对称结构和西域的通风孔设计，虽然冰屋本身就很寒冷，但通风孔可以让屋内的空气保持新鲜。
曲小宝和紫烟打算传播中原的围棋文化中的布局技巧和民间的核雕艺术。曲小宝在冰原的一块空地上摆开围棋棋盘，向围聚过来的部落民众讲解围棋布局的重要性和各种布局的思路。“围棋布局就像是一场战争的战略部署，好的布局能为胜利奠定基础。”
紫烟则拿出核桃和雕刻工具，开始展示核雕艺术。她的刻刀在小小的核桃上精心雕琢，不一会儿，一个精致的核雕作品就诞生了，是一只可爱的小北极熊。“核雕艺术是中原民间艺人智慧的结晶，能在小小的核桃上展现无限的创意。”
部落里的人们被吸引过来。年轻的棋手们对围棋布局充满了热情，围坐在曲小宝身边，认真思考着布局的方法。男人们则对核雕艺术充满好奇，围在紫烟身边，惊叹于她的精湛技艺。
然而，一个叫哈立德·本·穆罕默德的传统冰原猎人出现了。他认为围棋布局这种复杂的概念对于以狩猎为生的部落来说没有实际意义，核雕这种精细的艺术对于冰原生活来说没有什么用处。于是，在一个冰原被晚霞染得一片火红的傍晚，他带着几个帮手绑架了曲小宝和紫烟。
他们被带到了冰原深处的一个冰洞里面。冰洞寒冷刺骨，洞壁上结满了冰柱，冰柱的形状千奇百怪。曲小宝和紫烟被绑在冰洞中的一块大冰块上，寒冷的冰块让他们的身体渐渐失去知觉。