在佛山圣地、佛寺道场......这样的福田之地造业，果报也会显化的很快。
人们只知道，到寺院供养僧众、添助香油、上香祈福易得灵验，却不知个中因果奥秘。千年来，这些行为，逐渐演变成了传统民俗，甚至是封建迷信......
现在，很多“约定俗成”背后的缘由，鲜少人知晓，亦鲜少人懂得敬畏。
人，若没有敬畏之心，其实，是很可怕的。
像林青这样，在佛门净地大肆咒骂，已造下了非常严重的口业。即使，果报成熟得晚，也很容易当即就引得佛门护法的“教训”。
虽然，那片竹林，离静慈庵，甚至华清寺，都有段距离。但这片山，因有这上下两院的驻守，自古就是佛门净地，自有无形的护法护持。想在佛门之地撒野，不论仙、神、人、鬼，都不是什么好玩的事情。
我曾亲眼见过，护法“教训”人的事。
有一次法会前，两位城里来的富太太，吵着闹着非要亲自到佛前供果。因为她们是法会的大功德主1，知客师2觉得，让她们培培福报挺好，也就应了。
谁料，她们在供果时，仍嬉笑玩闹，一点恭敬心也没有。可能以为掏了钱做佛事，就百无禁忌、功德无量了。
也不知怎么，又失手打碎了果盘。当即，俩人就哇哇喊痛，一个胳膊疼得伸不直，一个腰疼得站不起来。吵得大殿内闹哄哄，一下围了很多人。
我那时还小，也跑去凑热闹，当我看到她们的时候，眼前瞬间闪过——
一只金属光泽的大手，掐着一人的胳膊，还有一只着了提鎏金靴的大脚，踩在另一人的腰脊上。
这画面虽只一瞬，闪念即过，但却令我印象深刻。
后来，师父让她们跪在佛前忏悔。她们当即照做，疼痛顿时减轻，但仍保持着曲臂、弓腰的姿势。直跪到两个小时后，两人才恢复正常。
我也见过，来参加法会的香客，夫妻俩在殿外争吵，丈夫说了句诋毁佛门的话，口舌溃疡了一周......
类似这样的事，我见到的不止这一两件，比这些离奇、蹊跷的还有。我听说的那就更多了，最严重的是，盗贼在窃取佛像时当即暴毙......
佛菩萨慈悲，不会与众生为难，但佛门护法，金刚怒目，护持佛门清净威仪，是他们的职责。
其实，这威猛金刚相，亦是另一种慈悲，小惩大诫，警醒世人，迷途知返，不造恶业。
所以，一开始，我在竹林里听到林青的咒骂，就想过他会被护法惩戒。
但也不知道，是他长得漂亮，护法独爱他；还是考虑他事出有因，不予追究；又或是他处在异空间里，鞭长莫及......
结合我们这一夜的经历，可能真的是让护法鞭长莫及了吧
我淡淡的说着，看到林青脸色变了几变，然后做出一副痛改前非的样子，态度很是诚恳——
“我那是自保啊！各路护法菩萨、护法善神、护法大人......求您们法外开恩，大人不计小人过......仅此一次，一定没有下次！”他双手合十，擎于头顶，东南西北转了一圈，嘴里念念有词的胡乱祷告。
我也被迫举着左手，跟着他转了一圈。好在，我的头晕迷糊有所缓解，不然，这一圈转下来，非吐了不可。
“行了，你先把这布条解了，再忏悔吧。”我拽了拽左手，很是不满。
“这么急啊”他嘿嘿讪笑着。
废话，能不急吗我都已经失去人身自由这么久了，这种捆绑式合作，真心累人！
“不是光你不习惯被动，我也不习惯被动。”我瞪着他，没好气的说。
他灰溜溜的掏出打火机，不情不愿的燎断了布条，也不知道有什么好磨唧的。
我长吁一口气，终于恢复自由身了！
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1大功德主：功德主，即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。
此处的大功德主，是指发心供养、布施钱财，在一场佛事中，承担全额费用，或是承担多数费用的功德主。
2知客师：或称知客僧，简称知客。“知客”一词，最早源于佛教，寺院组织，除住持外，设有四大班首，八大执事。“知客”属“八大执事”之一，掌管全寺僧俗接待事宜。
现代寺院中，为客堂的主要负责人，掌管全寺内外日常事务和接待僧俗客人事宜。