克里斯蒂亚娜不由得啐了王修缘一口：“可是我们现在不是应该要回家吗？干嘛这个时候去挖竹笋。
他们这举动就很奇怪。”
王修缘摇了摇头，一副语重心长的口气对克里斯蒂亚娜说：
“亲爱的，钓鱼佬和钓鱼佬之间是不一样的。
华夏的钓鱼佬是钓鱼界的天花板，他们无论跑到哪里去钓鱼都不可能让自己空手而归的。
资深钓鱼佬们要是钓不到巨物，他们就钓小一些的鱼。
要是连小鱼都钓不到，他们会找机会搞点河虾回家交差。
如果河虾也弄不到的话，他们就去买别人家散养的鸡鸭，回去充面子说这是自己用钓的鱼换的走地鸡散养鸭。
如果钓鱼的地方实在是特别偏僻，连散养的鸡鸭都没地方买。
资深钓鱼佬们也会跑到人家菜地里拔几根萝卜、割几把韭菜、摘几根黄瓜、掐几盘豆角、掰几个玉米回家。
要是这些都没有，还是两手空空的话。
资深钓鱼佬能直接趴水边上喝几口水再回去。
反正资深钓鱼佬是绝对不会让自己空着手回家的。”
听完王修缘的话克里斯蒂亚娜先是一呆，而后噗嗤一声笑了出来。
华夏的资深钓鱼佬们这么抽象吗？他们真的太逗了。
为什么他们阿美利坚的钓鱼佬们没有这么执着的精神呢。
王修缘和克里斯蒂亚娜往回家的路上慢慢的走着。
在路上还顺带给克里斯蒂亚娜科普了一下华夏人的各种习惯。
比如说喝热水的习惯，不管走到哪都会习惯性的开辟一个菜园子自己种植蔬菜。
到后来王修缘遗憾的对克里斯蒂亚娜说起了锅巴稀饭：“其实我最怀念的是农村那种柴火灶做出来的米饭。
先把米和水倒铁锅里煮到夹生的状态，然后把米饭盛起来稍微沥出米汤。
再把夹生的米饭倒进铁锅里利用余火的火温把米饭蒸熟。
这种柴火灶做出来的米饭比电饭锅煮出来的好吃多了。
而且贴着铁锅的那一面会烤出一层焦香酥脆的锅巴。
这一层锅巴特别好吃，吃完唇齿之间都会留下浓郁的米香味。
另外这种锅巴可以加入之前煮米时候沥出来的米汤，稍微利用柴火灶里面火烬的余温就能加工出醇香的锅巴稀饭。
可惜现在生活条件变好了，城市里根本没有烧这种柴火灶的条件。
城市里长大的孩子搞不好一辈子都没机会吃上这种柴火灶做出来香喷喷的米饭。
香喷喷的米饭只能停留于他们的课本之上，也许他们还会认为这是作者随意添加的形容词。
即使是在农村生活的农民们现在为了图省事也不愿意烧柴火灶做饭。
以前农村烧柴火灶要到处砍柴回来，那时候的柴火根本不够烧的。
甚至两个村之间会为了一个山头、一个土坡上砍柴的权利大打出手。
你看看我们经过的这条小路两边，这种杂木、枯草在以前都会被砍回去当做柴火烧。
现在这些玩意根本没人要，因为大家都不烧柴火灶了，所以这些柴火自然没了用处。
外公家后面的厨房里面也是有这种柴火灶的，可惜好几年都没用过了。”
王修缘刚才对锅巴和锅巴稀饭的形容，成功的勾动了克里斯蒂亚娜味蕾。