明月山位于江西省宜春市城南15公里处，是一个国家级风景名胜区，以其奇特的山地景观和丰富的自然生态闻名。景区内包括多种典型的地质和自然景观，如飞来石、仙人床等，这些都是由大自然的鬼斧神工形成的奇特地貌。
江西宜春，因“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人”而得名。宜春境内以温泉多、水质好而闻名。宜春温汤（镇）因一汪泉、一座山（明月山）声名远播获誉无数，引的无数游人纷至。明月山距宜春30里，温汤居中，距明月山15里。
明月山属武功山东北端的山麓部分，景区由12座海拔千米以上的大小山峰组成，融山石林泉瀑湖竹海为一体，集雄奇险幽秀于一身，山势雄伟，气象万千，秀甲天下。朱熹游览明月山叹曰，“我行宜春野，四顾多奇山”。
一首简短，没有华丽言语的诗，写尽明月情怀、述尽如画美景。
㊣★《明月山古怀》dragon★着
明月山上月如钩，翠峰连天水自流。
烟霞缥缈隐云岫，古木参天掩清幽。
梦回吴楚古宜春，碧潭深处闻猿啼。
翠径迂回逢仙侣，共赏明月话桑麻。
岁月悠悠情难尽，轻云随风越山巅。
明月山中岁月长，千古风流醉人间。
在江西省宜春市的怀抱中，有一座名为明月山的巍峨山脉，独特的地理位置和自然风光，成为了赣西地区的一颗璀璨明珠。
明月山位于宜春市袁州区，因山势起伏如弯月而得名，这座山的名声虽不及五岳三山那样显赫响亮，但其深厚的文化底蕴和秀美的自然景观却同样令人向往。
明月山的地理位置优越，地处湘赣边界，是罗霄山脉的组成部分。这里的气候宜人，四季分明，为各种生物提供了良好的生存环境。而“明月”一名，不仅描绘了山形的轮廓，更赋予了一种诗意的浪漫，让人联想到月夜下的宁静与美好。
明月山的历史文化虽不如其他名山那样有着丰富的历史记载，但它所承载的民间传说、宗教信仰和地方习俗，都为这座山增添了一份神秘色彩。
从古至今，无数文人墨客在此留下了足迹和诗篇，使得明月山的文化内涵愈发深厚。
独特的自然景观，使明月山更加独具魅力。这里的四季温泉、奇峰异石、瀑布溪流、原始森林犹如世外桃源，共同构成了一幅美丽的自然画卷。
山中的月亮湖、青云栈道等景点，不仅是自然风光的精华所在，更是游客们流连忘返的地方。
先秦时期，明月山便笼罩在神秘的传说与民间故事之中。那时，山川草木皆有灵，明月山的每一峰每一石似乎都蕴含着一段古老的故事。
据传，明月山是月亮女神的化身，她夜晚降临人间，将光辉洒满山头，因此山得名为“明月”。这些传说赋予了明月山独特的神话色彩，成为了当地民间信仰和文化的重要组成部分。
进入秦汉至唐宋时期，明月山地区经历了显着的历史变迁。这一时期，明月山虽未成为显赫的宗教圣地，但它所处的地理位置使其成为了南北交通的要冲。
随着历史的演进，明月山逐渐融入了汉族文化圈，山中的村落、古道见证了这一地区的发展和变迁。
唐宋时期，随着经济的发展和文化的繁荣，明月山开始出现在文人的诗文中，成为文人墨客吟咏的对象，其自然风光和文化价值逐渐为外界所知。
到了元明清时期，明月山的文化得到了进一步的发展，名胜古迹也日益增多。这一时期，明月山地区的宗教活动日益兴盛，道教和佛教在此地都有较大的影响力。
山上兴建了多座寺庙和道观，如明月寺、青云观等，这些宗教建筑不仅为信徒提供了朝拜的场所，也为文人提供了创作的灵感。
此外，明月山的自然景观也被人文性的多地开发，如月亮湖、青云栈道等景点逐渐成为游人赏玩的对象。
在这一时期，明月山还吸引了众多文人墨客前来游览，他们留下了大量的诗文和碑刻，丰富了明月山的文化内涵。同时，当地政府也对明月山进行了保护和整修，使得山中的古迹得以保存。
元明清时期，明月山不仅是宗教文化的传承地，也成为了一处集自然风光与人文景观于一体的旅游胜地，其历史沿革和文化发展达到了一个新的高度。
民国时期，明月山地区的政治、经济和文化状况经历了一段动荡与变革的时期。
政治上，由于国内战争和地方势力的割据，明月山地区时而成为军事争夺的边缘地带，时而归于相对平静。
经济上，农业生产受到战乱的影响，导致经济基础薄弱，民众生活贫困。
尽管朝代更迭、时局动荡，明月山地区的民间文化、传统习俗和宗教信仰，依然在民间顽强地传承着，形成了独特的地域文化特色。
新中国成立后，明月山地区的政治环境逐渐稳定，经济开始恢复，文化事业也得到了重视。
宜春市明月山温泉风景名胜区位于宜春市西南方向18公里处面积389.6平方公里，总人口人，其中农业人口人，拥有林地面积32.7833万亩，耕地面积3.万亩，水田面积3.万亩。
在旅游资源开发与保护方面，新中国政府开始意识到明月山独特的自然景观和人文价值。
明月山风景区在1993年以前为开放型自然风景名胜区。1950年代至1970年代，明月山经历了一系列的保护性开发和建设，如修复古建筑、整治环境、开辟登山道路等，为后续的旅游开发奠定了基础。
改革开放以来，明月山旅游业迎来了快速发展。在这一时期，明月山被正式列为国家级风景名胜区，旅游资源的开发与保护得到了前所未有的重视。
政府加大投资，不断完善旅游基础设施，如修建观光步道、缆车、游客服务中心等。同时，明月山的自然景观和人文景观得到了有效保护，许多历史遗迹和民间故事被重新挖掘和整理，成为吸引游客的重要内容。
随着旅游业的快速发展，明月山地区的经济得到了显着提升，旅游业成为了推动地方经济增长的重要引擎。
同时，旅游业的发展也带动了当地居民就业，提高了民众的就业率和生活水平。
文化方面，明月山地区的民间艺术、传统节庆等活动得到了复兴和传承，旅游业与地方文化相互促进，共同构建了明月山独特的旅游文化品牌。
如今，明月山已成为国内外游客向往的旅游胜地，其自然之美与历史文化的魅力交相辉映。
明月山虽然不如五岳三山那样声名显赫，但它在历史长河中也留下了不少文化名人的足迹和墨宝。
明月山名字很动听，很浪漫。明月山得名的由来，史书记载：山上有石，夜如月光，当是一种自然景观。现代人将明月山融入了月亮文化，将明月山打造成明月处处有，此山月最明的浪漫月亮之都，爱情名山。
唐代诗人李白曾游历明月山，并留下了赞美这里的诗句：“夜泊牛渚怀古”，其中“牛渚”即是指明月山下的一个古渡口。
李白的诗中虽然没有直接提到明月山，但那幽深的意境和壮丽的山水，无疑是对这片土地的生动描绘。
宋代文学家苏轼也曾游历明月山，并在其《题明月山》一诗中，直接赞美了这里的景色：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”虽然这首诗更多表达的是对人生的感慨，但“明月山”三字足以让后人将其与这片山水联系起来。
明代地理学家徐霞客在其游记中也对明月山有所记载。他在《徐霞客游记》中详细描述了明月山的地质地貌、植被景观，并对山中的月亮湖、青云栈道等景点给予了高度评价。徐霞客的文字不仅为后人留下了宝贵的地理资料，也成为了宣传明月山的一张文化名片。
清代诗人袁枚也曾游历明月山，并在其《明月山》一诗中，表达了对这里自然美景的喜爱：“明月山头月，清光似往年。不知今夜月，曾照几人还。”袁枚的诗充满了对自然美景的赞美和对人生无常的感慨。
近代以来，虽然关于明月山的诗词文章不多，但仍有不少文化名人对其进行了探访。
比如，着名作家鲁迅在其散文集《朝花夕拾》中，曾提及自己在江西宜春的游历，虽然没有详细描写明月山，但字里行间透露出对这片山水的向往。
此外，现代诗人艾青也曾到访明月山，并在其诗作中留下了对这片山水的赞美。他的诗歌《明月山》以简洁明快的语言，描绘了山中的自然美景，表达了对祖国山河的热爱。
这些历史文化名人的诗词文章，不仅为明月山增添了文化底蕴，也成为了后人了解和研究明月山历史文化的宝贵资料。它们如同历史的印记，让明月山在岁月的长河中熠熠生辉。