由于西域少林所在地区，尚未被蒙军鞑子征服，黄四喜就决定走一趟，先下手为强，灭掉这一习武门派，免得蒙军鞑子途径后招募西域少林群僧为侍卫。
他就乘雕西行。不多时，他途径西域少林数里外的山林上空。
俯瞰之间，他忽然发现一位身穿白袍、头裹白巾的人影，正匍匐朝西域少林方向爬去。
这人影全身都趴在地上，瞧不清容貌，但他双腿显露有大片血红斑点，不知是摔伤还是被打伤，一时瘫痪在地，无法起身，只能吃力爬行。
正好黄四喜要找人打听西域少林内部情况，就在附近山顶降落，让神雕独自待在山顶等候。
他则恢复原貌，换上中原服装，下山去找那受伤之人。
走近一瞧，黄四喜见受伤之人长着一副西域面孔，差不多五十余岁，打扮与刺子模人并不相同，反倒与天竺人比较相似。
这天竺人像是受伤过重，黄四喜迈步到他丈许开外，他竟毫无察觉。
直到黄四喜使用波斯语，出言喊道：“你是怎么受的伤”
这天竺人听见声音，急忙扭头，他往黄四喜脸上一瞧，面上露出喜意，使用梵语问道：“咦居士是中土人吗难道你是西域少林的俗家弟子”
然后想起大家语言可能不通，他微微叹口气，又道：“我是天竺来的僧人，暂住在西域少林，我虽然去过中土，但我不懂中土话，请居士捎带我一程，入寺疗伤！”
他说话时抬起手臂，指向西域少林的方向，做出请援的动作。
恰好黄四喜在笑傲江湖继承梵版《金刚经》时学过梵语：“你竟然也去过中土，都到过什么地方那西域少林寺里边，又有多少中土僧众”
这天竺人听见黄四喜的梵音，登时大感惊奇，面色也变的激动起来：“好叫居士知道，贫僧去过大理！我师兄是大理皇爷段智兴，哦，他现在已经不做皇帝啦，中土认识他的人，都叫他一灯大师！”
黄四喜极是意外：“你是一灯大师的师弟吗”
这天竺人道：“像我这样的天竺面孔，如果不是待在一灯师兄身边听过佛经，如何可以一口道出他出家前的名讳”
这时黄四喜已经猜到天竺人的身份，应该就是那位擅长解毒的天竺神僧。
射雕江湖时天竺神僧给一灯大师解过毒。
到了神雕江湖，天竺神僧亲自赶赴绝情谷，使用情自刺，以身试毒，最终找到解药断肠草。
但天竺神僧医术高明，却不谙武功，他在情树下寻觅解药时被李莫愁暗算，随便打了他一枚冰魄毒针，竟然直接把他给打死。
黄四喜问他：“西域少林距离中土有万里之遥，大师远赴而来所为何事”
天竺神僧伸手到腰间布袋，从中取出两个锦盒，摆在地上，然后掀开来。
黄四喜垂头打量，见左边锦盒里装了一只手指大小的斑斓毒蛛，右边锦盒则装着一朵鲜艳朵。
天竺神僧这才解释：“贫僧在大理时遇上几位中毒病人，他们都是被这种毒蛛咬伤，偏偏这种毒蛛是被西域商人带进大理，毒性罕见，贫僧束手无策，不过毒虫久居之处往往都有化解虫毒的草药，贫僧找那些西域商人问清楚毒蛛产地后，恰逢又要返回天竺，贫僧就顺路走了这一趟。”
黄四喜心想，原来是为了解毒救治病人，这倒是符合天竺神僧的一贯作风。
他又指向天竺神僧的断腿：“你的伤又是怎么回事”
天竺神僧苦笑：“先前采药时不小心失足，掉下一处峭壁，直接把双腿给摔折了！”
黄四喜一时无言，这老头有胆子独行万里，从天竺跑到大理，又从大理跑到西域，竟然不学武功傍身，他能活到现在，真叫一个奇迹。
他朝西域少林张望一眼：“既然你借宿在西域少林里，为什么不邀请几个助手”
天竺神僧朝他摇头：“那寺院里边总共只有十余位僧人，年纪都比我长，他们又不懂武功，请他们随行，真不如我独自外出呀！”
黄四喜不可置信：“怎么说也是少林一脉，寺内僧人竟然不学武功吗”
天竺神僧道：“这寺院最初是被苦慧大师所建，那苦慧大师就是因为武功才愤而离开中土少林，他坐院主持后，只让僧徒专修佛法，除非给寺院供奉香火的俗家弟子，才会被他传授武艺！”
黄四喜回忆起倚天江湖里，曾与郭襄、何足道大打出手的潘天耕、方天劳、卫天望，身份可都是西域少林的俗家弟子，并非真和尚。
黄四喜又想，他此番前来西域少林，本意是为了铲除寺内武僧，但寺内和尚全不习武，自然就不需要再难为他们。
不过西域少林藏经阁的所有武功秘籍，黄四喜肯定要全部收走。
“苦慧大师还在吗”
“早就不在啦，坐化已经有十余年！贫僧在二十余年前见过他一面！”
“那大师你走的地方真不少。”
“天下间的游方僧人，都和贫僧差不多的！”
说到这里，黄四喜一把托起天竺神僧，施展轻功飞奔去了西域少林。
黄四喜身上携带有接骨圣药‘黑玉断续膏’，但他并不打算给天竺神僧使用。
不过到了寺院里，把天竺神僧送入大殿后，黄四喜赠送了恒山派的‘天香断续胶’，纵然药效及不上‘黑玉断续膏’，但也有治疗骨伤的奇效。
天竺神僧正欲道谢，却见黄四喜转身走向大殿内所供奉的弥勒佛像。
弥勒佛又叫布袋和尚，它的雕像右手上提着一个大布袋。
黄四喜赫然发现，这件大布袋上竟然闪烁有袋文：
“名宿遗物：乾坤一气袋，收录有收纳法门，经圣僧点化，即可继承使用。”
黄四喜纳闷不已，心想‘乾坤一气袋’不是倚天江湖明教五散人说不得和尚的随身佩宝吗
但那说不得和尚是百多年后的江湖人物，他的‘乾坤一气袋’究竟是从何处寻来，谁也不知道。
既然现在袋文上已经明确显示‘乾坤一气袋’，那最初应该是出自西域少林。
黄四喜心里忽有兴奋：“那张无忌能够把《九阳神功》修炼到化境，就是依靠乾坤一气袋的帮忙，如果我也以此袋辅助练功，应该可以事半功倍！”
不过袋文上提到‘乾坤一气袋’的作用，貌似是专门收纳的宝贝，这‘收纳’两字到底是什么意思呀。
黄四喜寻思到这里，转身询问大殿群僧：“诸位大师，这座佛像上为什么挂着一个袋子”
殿内十余人全是老僧，不紧不慢的回道：“弥勒佛嘛，又叫布袋佛，原本就应该有袋子！我们的袋子格外大，可以把整座佛像套起来，日常用于遮挡灰尘，其它便没什么用处啦！”
他们可不糊涂，袋子作用并没有讲完整。
这件袋子最初是苦慧大师之物，他亲自督建了这座大殿，并铸造了佛像，由于佛像是使用一种稀有木根雕刻，有被焚毁的风险。
他的袋子质料奇妙，水火不伤，佛像大小就是根据袋子面积雕出来，正好可以套上去，其实主要是为了防火防潮。
情节说明：1.乾坤一起袋只是为了装龙脉，绝对不会出现修仙法术，本书也不走修仙路子，后续江湖也是如此，专以武道为主。
2.除了明末特殊时期，主角需要做皇帝，其它朝代以描写武林江湖为主，不会再出现争夺天下的剧情，《射雕》描写蒙军也仅仅是刺杀，后续不会参与争霸。