第183章元廷的恐怖底蕴
中原武林，因为峨眉派掌门的一纸书信，掀起滔天巨浪。
六大门派以及各帮各会之间经过一个多月的书信往来，终于决定西出昆仑山，围攻光明顶。
一些离中原比较远的门派帮会，许久之后才收到消息，连忙带着门中的一些精锐，匆匆赶来汇合。
又陆陆续续忙碌了两个多月，直到八月初，才集合完毕，开始一路西行。
这其中，不知有多少门派帮会是真心实意的出征有多少是滥竽充数凑热闹有多少是元廷暗中牵桥搭线、出钱出力驱使！
谁也说不清楚
事实上，元廷方面在这段时间里，同样忙的不亦乐乎。
一道道圣旨从皇宫中散发出去，一个个命令从汝阳王王府中传递出去。
一匹匹战马驮着骑兵，背着圣旨，出关奔向北面、西面、以及西北方向。
吐蕃大轮寺，北宋时期曾出过鸠摩智这样一个闻名中原的高僧，后面虽然代有人才出，可很少有人踏足中原，只在西域诸国扬名。
这一日早上，寺中的番僧像往常一样，在大殿中做着功课，念诵经文，一声战马的嘶鸣与急促的马蹄声，打破了这里的清静。
传旨的元兵很快被大轮寺的番僧请入后面厢房。
传令兵掏出圣旨，大声颂念，几名番僧双手合十，低头倾听。
待到圣旨宣完，传令兵把圣旨交到其中一名年龄最长的番僧手中，转身扬长而去。
大轮寺的番僧经过半日的讨论，决定派出寺中武功最高的几名番僧，带着三十多名寺中精锐，前往中原大都，听从大元皇帝的号令。
除了大轮寺，还有雪山寺、龙象寺、金刚门等诸多寺庙，全都陆续接到了来自大元皇帝的圣旨，经过简单的商议之后，每一家寺庙都决定派出高手，前往中原听命。
这些寺庙，在中原地域名声不显，在西域诸国却都是一个个名号响亮的金字招牌，是一个个凌驾于诸多部落首领之上的神圣存在，被无数牧人虔诚的信仰着、全身心的供奉着。
每一家寺庙的势力都非常雄厚，庙中的高手数量，一点都不逊色于中原的各大门派帮会。
当年，蒙古人之所以能吞并四海八荒，打到欧洲那边去，这些寺庙都曾出过大力，跟随在蒙古骑兵身边的一队队红衣番僧，向来是对付各个国度高手的主力军。
可以说，蒙古人的扩张之路上，这些寺庙的红衣番僧就如同猛虎背上的双翅，如同如鱼得水的海水，起到了举足轻重的作用。
到后来，大元皇朝的建立，四大汗国的分裂，扩张侵略行动停住了步伐，那些在战争中存活下来的番僧，功成名就的同时，带着大汗赏赐的大量财富，回返各自的寺庙，成为了各家寺庙的深厚底蕴。
蒙古与西域诸多寺庙之间的联系，可谓千丝万缕，相辅相成。
如今，元廷遭遇到了建立王朝以来最大的危机，首先想到的得力臂助，不是去到中原后收拢来的那些武林人士，而是西域的诸多寺庙。
受到大元皇帝的圣旨召唤，每座寺庙都在积极响应，许多心慕中原繁华的番僧，踊跃报名，都想带队前往。
于是，每一座寺庙都派出了不少的高手与精英，少则十数人，多则三四十个，汇聚成一支支队伍，向中原方向快步挺进。
这些人一个个功力深厚，轻功不俗，即便顾着体力，不能日行千里，二三百里路还是轻轻松松。
不过一个月时间，这些人就先后来到中原大都，被大元皇帝统一安排，住进了城西的万安寺。
万安寺中的和尚，则被暂时安置在城外的数座寺庙中，只留下一些火工头陀、洒扫头陀，点香头陀，为新来的西域番僧服务。
万安寺占地面积广大，平日里的僧人都有数千之众，每日都需跑马点香，耗费日巨。
如今被上千名红衣番僧住进来，且都是一个个武功高强的武者，彼此之间又互不统属，因此，不同寺庙的番僧见面，免不了你瞪我一眼，我瞪你一眼，眼珠子都快要碰出火星来了，就差撸袖子干仗。
如果不是各自的领队还有些理智，约束着各自的人手，只怕早就打成一锅粥了。
西域诸国，寺庙众多，由此带来了狼多肉少的困境。
每一座寺庙之间的关系都不大好，为了争夺香火供奉，竞争之激烈，与中原武林各大门派帮会的关系，一般无二。
数百年间，彼此之间甚至产生过无数次厮杀拼斗，有些寺庙从此销声匿迹，有些寺庙则乘风而起，当真是几多风流，都被风吹雨打去。
所以，这些寺庙出来的番僧，别想关系融洽。
在这些番僧还未到来之前，还有一道圣旨传入了天牢。
最底层的数十间牢房中，除了昏黄黯淡的火把，终年不见天日，潮湿发霉的味道与屎尿的臭味，是这里永远的主旋律。这一层牢房里面，关押的罪犯，非同小可。