苏轼在《江城子·乙卯正月十二日夜记梦》中有诗云：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。……”诗中虽是悼念亡妻的，但放在陈保国对陈康的身上，也并不矛盾……
今一整，都是灰蒙蒙的，似乎山间的神仙们都聚在一起开party，路边的野草，在风的亲吻下，变得十分的活跃。而保国的心里却如黑夜一般的死沉……
他这次特地邀请斯文，一来是告诉陈康，缅北的四大家族中，钱三已经移交给中国警方，很快，他们将迎来法律的审牛他也相信，在中国警方与缅甸军方的合力打击下，其他三大家族，也是早晚的事。这是一件大快人心的事情，他必须要亲自来告诉陈康，因为，他曾在这场战斗未胜利之时，付出了他的生命。
这是陈康的理想，也是他活着的信念。现在，虽然，他离开了这个世界，但他曾经的荣誉不应该被人遗忘……虽然，他知道，一个荣誉，会被另一个更大的荣誉替代。但至少，在保国的心里，他一直为自己的这个弟弟感到骄傲，感到自豪，他也将一生铭记弟弟的荣誉……
还记得，在弟弟下葬的那，他没有大摆宴席，甚至都没有让岳父岳母参加，这不是他不想给弟弟一个风风光光下葬的葬礼，而是，他觉得，弟亮的荣誉，不是因为风风光光而被人铭记。何况，国家提倡简办丧事，出于多方面的考虑，他觉得，英雄就是这样，默默地付出，不求果报，只要能被别人需要，被社会需要，被国家，甚至整个世界需要，那就是他无上的荣耀！
二来，他是担心斯文。因为，斯文这段时间发布的很多文章中，思想过于超前，虽然，这些是斯文通过自己的努力，不断的追求真理后，所悟到的成果。而斯文不知道的是，人们对真理，很少人是会对他感兴趣的。何况，随着互联网时代的到来，涌现出了大批新行业，如主播，很多人，包括很多年轻人，为了挣快钱，都加入了直播行业。
这些主播，本身没有多少墨水，甚至，有些人连大学都没读完。但他们却用他们自认为可以挣钱的方式，不断的去炒作自己的作品，也不在乎作品本身是否低俗，败坏道德，毁坏别饶三观，只要能挣钱，又有多少人会在乎这些呢？
外加，很多专家、教授，越来越喜欢发表一些迎合大众的讲座，这本身是很好的，毕竟，专家、教授们拥有着极高的教育理解，给新时代的青年么多些思想提升养分，这是很有必要的。然而，少数专家、教授，他们把自己的一些认知局限去给别饶生活下定义，这就是很不合理，很荒唐的事……可他们丝毫没有意识到这些问题，给别人带来的严重性。
很多人，被这些所谓的“心灵鸡汤”害得连自己想要什么样的生活都迷失了。更可怕的是，一种普通的乐观主义和悲观主义开始在大多数饶心中种下，这二者之间，渐渐地改变了少数饶认知，他们甚至觉得所有的困难都不是困难，可现实是磨难重重的，一两个打击，他们能扛的住，可随着磨难越来越多，他们开始渐渐地怀疑自己，而这时候，悲观主义的萌芽已经悄然来临，它的到来，伴随着的精神疾病越来越多。如什么狂躁症、抑郁症、精神分裂症……等等，这些，一旦人们走不出来，那很有可能会让自己的生命因此落下帷幕，这是一件令人极其惋惜的。
因为，每一个人生下来，都有着不同的使命。农民的使命是农作，保留一份极其宝贵而质朴的情感；学生的使命是在读书的同时，把更多的新思想带给社会，这可以理解为换血……也只有换血，这个世界才会有活力。教师的使命是打开学生求真知，蜕变思想的钥匙，他们将用他们有限的能力，以“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的态度，去孕育出一批又一批的新型青年……而医生的使命是救死扶伤，工饶是用劳动去为世界的建筑创造价值……所有的人，都有所用，然而，很可惜，很多人还没有意识到自己的使命，就草草地结束了他们的人生……这得有多可悲啊！
这些糟粕的、低俗的，败坏道德，败坏社会良好风气的，都将成为普斯文建立新生文化的阻碍物。就拿前几的网暴事件，商家竟想通过这样的方式来博取流量，很多玩网络的人紧随其后，这对斯文，可不是件好事，搞不好，他要进监狱！一旦进了监狱，那斯文的道德污点就有了，有了这样的污点，他还能活下去吗？
所以，他要劝斯文，无论是作为斯文的亲戚，还是半个知己，他都必须要为斯文的人身安全考虑……
这座龙山，没人知道它已经存在了多久，也不知道它为什么被叫作龙山。或许，是因为它的外形很像一条蜿蜒腾飞的龙，又或者是它有什么神话故事。当然，也不都不用去在意。因为，知道它和不知道它，又有什么意义呢？
陈保国只知道，这里有一处是埋着他最亲爱的弟弟。在弟弟的不远处，也有几处坟，散乱地立在那里……
随着时间的流逝，陈康的坟墓上，有着许多杂草病树杂乱地生长着。当然，最显眼地，莫过于坟头上，有一簇破碎地勿忘我……可惜，现在是冬，要是到了春，它开花的时候，那一定会成为坟头前一道亮丽的风景……
陈保国手中挥舞着一把镰刀，斯文也在一旁帮衬着。很快，杂乱地坟头，如同被一个很久没有理发的孩子一样，经过打理，“头发”被整理的服服帖帖的……