后来，经过与十天君长达百年的论道，以及赵公明耗费百年时光的讲道，才将其最终完美，融入万鸦大阵。
赵轩为其取名浴火补天阵，为万鸦大阵的九大变化之一。
虽说此变化并无太多杀伐之力，但它所具备的补足造化之功却是极为罕见且强大的。
姚少司听闻此言之后，不禁笑言，赵轩太过谦逊，神火内敛之时固然可成就造化之功，然而一旦神火爆发开来，那威力亦是不容小觑的，可造化万物，就可毁灭万物。
尽管他本人未曾亲身领略过这种力量，但从其师兄陈九公的描述当中，对于那万鸦之火的炽烈程度已然有所了解。
赵轩听完这番话后，再次放声大笑起来。
他心里很清楚，此时的姚少司显然是见到自己的阵法造诣，被自己激发起了强烈的战意，是想要与自己一较高下了。
回想罗宣过往的修行经历，以及自己代替罗宣之后的经历。
他们二人之间还真是存在着诸多相似之处。
遥想当年，罗宣凭借着万鸦布阵，将自身的三千神元分别附身在三千只火鸦之上，以此作为万鸦大阵的阵眼，从而引导整个阵法产生万千变化。
相比之下，姚少司虽不像赵公明那般拥有超凡脱俗的天赋，可以观想出整整三十六枚定海神珠。
但即便如此，他也通过不懈努力观想出了一枚定海神珠，并在这枚定海神珠之中成功开辟出一片无垠的海域，孕育出无数水灵生物，其中更有三千条威猛无比的龙灵伴随其神元应运而生。
尽管如今已然完成神元归化，然而那三千龙灵却依然与之心神相连，这种关联程度丝毫不逊色于那些分化而成的神元化物。
甚至比起赵轩对于火鸦的掌控能力来，也是毫不示弱。
倘若仍是原先的罗宣，恐怕当真难以成为其敌手。
不过赵轩替代了罗宣，同样的修为如此一来，姚少司还真不是他的对手。
实际上，赵轩向姚少司所讲述的事情，有一半确属实情，另一半则纯属虚构。
诚然，他的确曾在补足自身根基之际萌生出某些念头，但这些念头并非产生于神元归化之时，而是炼化灵尸之时。
此外，凭借着赵轩在阵法方面高深的造诣，根本无需仰仗十天君以及赵公明等人的点拨启发。
神域世界中的阵法与人类仙界和洪荒时期的阵法存在一定差异。
在后两者的阵法体系里，往往需要引动天地之间的气息作为驱动力量，并借助天地之势加以强化巩固。
可是神域世界的阵法有所不同，它仅仅是把自身拥有的力量赋予无穷无尽的变化形态，并将其运用发挥至极限水平而已。
因此，由于神域世界的阵法并不受限于天地规则的束缚，其所能达到的极限自然也就更高。
这种独特之处导致了一种有趣的现象：掌握的阵法数量越多，就能在自身所布置的阵法当中融入更多样化的变化。
与此同时，对于阵法的理解和领悟越是深刻，在改变阵法形态时的速度也会相应地变得更快。
以赵轩的心性使得他不愿意把变数掌控权交予他人之手，如果不能将这些变数牢牢把握在自己手中，他便会感到缺乏安全感。
正因为如此，无论是阵法中的哪一处细微变化，都会被他掌握，而非盲目地去追求那些看似强大却无法完全驾驭的阵法。
反观姚少司所掌管的阵法，则是赵公明的十方覆海大阵。
不可否认，这一阵法的确威力惊人、气势磅礴，但问题在于姚少司尚未能全面掌握其中所有的变化奥秘，也未能真正将其转化成为专属于自己的阵法。
这样一来，这套阵法就存在着一些连他自己都未曾察觉到的缺陷与不足。仅从这一方面来看，姚少司显然要稍逊于赵轩一筹。
正所谓“凡人畏因，菩萨畏果”，对于像赵轩这样已然臻至一定境界的存在而言，他对于因果之道的领悟可谓是极为深刻。
赵公明看到赵轩的潜力，甚至连一个条件都未曾提出，就毫不犹豫地给予了他丰厚的好处。
这并非是因为赵公明甘愿充当冤大头，是因为一旦赵轩接受了这些好处，其中便会牵扯出一连串的因果关系。
要知道，在神域世界之中，因果法则可是至高无上的九大至尊法则之一。
有了这份因果作为牵引，即便赵轩想要摆脱与赵轩之间的联系也是绝无可能之事。