赵轩看到十万天兵天将在神将的指挥下先是布置了天罗地网大阵，将花果山围困的水泄不通。
孙悟空去带着七十二洞妖王，不屑的看着忙碌的天兵天将，没有丝毫的动作。
那轻慢的神情，顿时刺激的神将们怒火中烧，只有哪吒在一旁幸灾乐祸的看着众神将。
赵轩也是幸灾乐祸的看着。
这些仙神高高在上习惯了，即便是死了两个冥王也没有引起他们的警惕之心。
而孙悟空可不是任由他们玩弄的孙悟空了。
地煞七十二变神通中有一识地神通，还有一布阵神通。
在洪荒世界地煞七十二变平平无奇，但是在人仙界，地煞七十二变可是威名赫赫。
人仙界的地煞七十二变压根和洪荒世界地煞七十二变不是一回事。
洪荒世界的地煞七十二变是因为正果难修。
洪荒世界有仙班，神位，正果。
和人仙界一样，洪荒世界的规则也是隐藏起来的。
正果既获得果位，获得果位之后就受到天道加持，才能看到天地间的法则，参悟法则修行。而且受到法则的庇护，不仅可以驾驭法则加持自身，还能寄托真灵，死后从法则长河中重生。
但是天地间的果位就那么多，所以才有了仙班和神位出现，为众生留下一线生机。
同样因为没有果位难以参悟法则，便有大能将法则应用形成了神通，让众生可以通过修行神通慢慢的接近法则。
也是给众生留下的一线生机，所以菩提老祖教导孙悟空之时说天罡三十六变和地煞七十二变是避劫之法。
洪荒世界成仙之后，一千五百年内每五百年需渡过雷火风三灾，渡得过三灾才能得到长生。
渡不过化作飞灰，身死道消。
因此要么强渡，要么躲避，要么延后。
延后之法就是蟠桃，仙丹，人参果这样的宝物。
躲避之法就是天罡三十六变和地煞七十二变神通。
这也就是天地神人鬼五等神仙划分的由来。
三劫一个比一个可怕，雷劫还只是天雷降下由外而内，还可以以阵法法宝等手段渡过。
火灾的阴火和风灾的赑风，却是一个自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，蔓延到五脏和四肢，一个是自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，蔓延到全身血肉。
天仙者渡过三劫，长生不老，与天地同寿，与日月同辉。
地仙者渡过了雷灾，却不敢渡火灾，只能躲在洞天福地，以地气堵塞涌泉穴，让阴火无门而入。
但是相应的，不能轻易离开洞天福地。
西游路上的野妖，大部分都是地仙，这也是为何想要吃唐僧肉谋求长生不老的原因。
甚至是大部分仙人都是地仙，所以很少见到仙人，因为这些仙人都躲在洞府之中，压制火灾。
之后便是神仙，神仙便是所谓的位列仙班的人，投靠某个大势力，依靠灵物延续三灾降临。
人仙则是指修行未成仙之人或者已经成仙，但是不足五百年之人，但是踏入修行就和世俗有别，所以亦可称仙。
而鬼仙则是渡劫不成，肉身被毁或者没有把握渡劫有没有办法躲避延后劫难，自己想办法尸解的修行者。
三灾和五等仙以及天仙地仙人仙三境是有一定的联系的。
成仙也就是修成人仙境之后五百年经历一灾，每渡一灾境界提升一等，也就是度过雷灾可成就地仙境，度过火灾可成就天仙境，度过风灾可成就真仙境。
真相境的真，既有明心见性，悟道成真的意思，亦有真正真实的意思。
也就是说成就真仙境之后，才是真正的仙人，无拘无束，逍遥天地，不受生老病死之难。
也就是说三灾是一种筛选机制，只有那些真正心怀大道且惊才绝艳的人才能成为真正的仙人。
而五等仙则是天地开辟的一线生机。
修行的辅助手段数不胜数，若是有根脚有机缘，境界根本不是问题。
但是心怀大道这是唯心的东西，谁也不知道天地的筛选机制是什么。
所以很多修行者明明修为已经很高了，但是却不敢渡三灾。
毕竟三灾不渡，你的境界越高，三灾积攒之后也就越强。
这才有了五等仙人。
可是三灾又不得不渡，天地间的灵气也就那么多，成仙的人多了，灵气也就稀少了。
洪荒天地的灵气为清气所化，灵气稀少了，天地间的清气也就少了，清浊失衡就会引发劫气。
劫气越多，量劫来的越快，也越猛烈。
所以三灾尤起到一个控制仙人数量的熔断机制的作用。
可是天下修行者又都是圣人门徒，手心手背都是肉，不能说你资质差就该死吧。
所以才有了天罡三十六变和地煞七十二变的。
真仙境之上便是玄仙境，所谓玄仙的玄字便是指天地玄妙。
这个天地玄妙就是指天地间的规则。
等到仙人到了玄仙境，精气神都积累到了一定地步，这个时候就可以修行神通了，通过修行神通领悟法则玄妙。
最后借助法则玄妙，度过三灾。
之后就是金仙境，所以又称金仙才是真正的仙人，因为要成金仙境必须是渡过三灾的最上等天仙仙人。
这也就是境界不代表地位，地位不代表战力的原因。
你看那天上万千仙神，除了哪吒三太子，其实都是金仙之下。
即便是威名赫赫的托塔李天王也是如此。
那些神将皆是封神量劫之时所封，看似是神仙，其实不过是得了神位的鬼仙而已。
肉身封神者也不过寥寥数人，才是真正的神仙。