以赵轩和赵玄成之间的因果，神通的威力可想而知。
所以镇压和保护赵玄成的阵法在钉头七箭的作用下不堪一击。
为了避免钉头七箭真的伤害到赵玄成，由正立无影掩盖其身形。
之后再用斗转星移将赵玄成转移到瞬界之中。
每一步都需要精准的操作，稍有不慎钉头七箭就将赵玄成灭杀了。
赵玄成出关之后，谢过赵轩之后，就开始了和赵玄成论道。
通过论道赵轩得知，赵玄成四千多年来一直在凝聚神通符箓。
赵轩便知道赵玄成想要走凝聚极圣之路。
近古修行人族有三条修行之路能凝聚道果，人皇道的人皇道果，仙道的造化道果，佛道的信仰道果。
其他的修行之道并没有第八境存在，所以只有道种却无道果。
其中又以道主的造化道果最为强大。
其根本差距就是凝聚道种的神通的差距。
人皇道果是由八十一种无量层次的神通符箓凝聚而成的。
信仰道果是由七十二种无量层次神通符箓凝聚而成的。
而造化道果却是由一百零八种无量层次的神通凝聚而成的。
所以你会发现同样处在神通层次的修行者差距很大。
毕竟凝聚一种无量神通神通符箓和凝聚几十种无量神通神通符箓，之间的差距还是很大的。
每一种神通要想提升到无量层次，都需要修行者付出大量的心力。
赵轩顶着冒犯人道的压力，约需要百年才能将一门大神通提升到无量神通层次。
其他人往往需要数万年乃至数十万年才能提升一门神通到无量层次。
而且这些神通还不是随便选择，而是必须有着关联。
比如造化道果需要的神通就被合称为天罡三十六变和地煞七十变神通。
而人道道果的八十一种神通必须是润涵有关于皇道规则的神通。
信仰道果的七十二种神通也必须是蕴含有关于神道规则的神通。
凝结道果之后即将永生。
但是人族是一个矛盾的集体，有人拼命的追求权势，力量，长生，超脱。
就有人只是追求刹那的光辉。
凝聚道果如此艰难，那就不去凝聚道果，去追求极致的战斗力，发挥出最灿烂的光辉。
于是无量神通或者是道器之上就出现了灵宝这一级别的存在。
当他们发现神通修无可修的时候，就会将神通符箓和道器练成一体，成为灵宝级别的存在。
不是说无量神通炼成灵宝有多强，而是这个世界的本质还是物质世界。
通过神通符箓施展神通，只是调动神通中的规则之力。
而炼制成灵宝之后，神通不再仅仅是规则，还还包含了道器本身的物质。
灵宝结合了物质，神通的优点，威能无尽。
而且道器因为与修行者的道相合，所以修行者入灭以后便会威能尽失。
运气好的道器本身材料的灵性可以保留下来，继续使用。
运气不好连材料都会崩灭成灰。
神通符箓一样如此，虽然可以赠与和掠夺和继承，但是不论什么级别的神通，都是和修行者的灵魂本源绑定的。
一旦换了主人，即便是原本的神通已经开发但无量神通层次，也会跌落到地煞层次，需要重新开始开发提升。
修行界有一个共识，本源越低级的提升起来之后威力越大。
但是提升起来也越难。
比如赵天明的落宝金钱，本源就是无量神通的层次，所以将其开发到无量层次会比较简单。
钟山的烛九阴之瞳本源是天罡神通层次的，开发到无量层次就难得多。
但是两个人都打不过花君，因为花君的帝临神通，是从地煞神通，天罡神通一级级提升起来的。
同理赵轩的定神神通为什么那么强，也是因为定身神通是一级级提升起来的。
道理很简单，神通的本源层次越高，所蕴含的天地规则越多。
那么可供修行者发挥的空间也就越小，能将神通晋级的修行者都是天才。
天地追求的是平衡，未必是修行者自身所追求的道路。
所以修行者自行补全的神通规则更加适合修行者自身不说，还更加极端。
神通符箓换主之时的品级跌落其实就是抹去了原主的领悟。
所以就需要重新开发提升。
但是炼制成灵宝之后，神通的威力就会被固定起来。
神通规则和物质规则相互融合彼此保，即便换了主人，灵宝的威力也不会下降。
这就使得灵宝要比神通符箓更具备传承意义。
而且使用灵宝也不耽误修行者凝聚神通。
赵玄成凝聚那么多神通符箓就是想要凝聚一件灵宝。
人皇道圣境能够凝聚十五条苍龙，但是圣道并不是人道道的独属。
人皇道确实包涵了神道，圣道，皇道，王道等众多规则之道，但是事实上人皇道和神道，圣道，皇道，王道并没有从属关系。
只是人皇道接触了这些道的一部分规则，共同组成了人皇道，可以作为沟通连接其他道而已。
实际上神道，圣道，皇道，王道本身并不弱于人皇道。
只不过在当下很难有所成就，修行十分艰难而已。
圣境可以凝聚十五条苍龙，不是圣道可以凝聚十五条苍龙，而是人皇道中的圣道只能承载十五条苍龙而已。
真正的圣道可以凝聚三千条龙象，分别可以融合一条先天法则，那是鸿蒙时期的那些先天神圣们所开辟的修行之道。
而次一级的圣道这是先天神圣们开辟的后天圣道，可以凝聚一万两千九百九十条龙象，分别可融合一条后天法则。
只是真正的圣道连先天神圣们都没有修行圆满，所以便未曾传下。
反而是次一级的圣道有只言片语传入世间，也就是所谓的极圣之道。